錢幣是國家或地區(qū)正式發(fā)行的貨幣。

錢幣包括主幣和輔幣，以及貨幣文化的衍生物。中國古代錢幣萌芽于夏代，起源于殷商，發(fā)展于東周，統(tǒng)一于嬴秦。古代鑄造錢幣方法比較粗放，原始的錢幣與工具錢同形狀，后來逐漸脫離，具有自己的特點。1948年12月1日，中國人民銀行成立，同時發(fā)行人民幣。

錢幣交易 名稱的由來

以幣面文字命名。春秋戰(zhàn)國時期的“齊刀”、“即墨刀”、“安陽刀”、“明刀”，漢、魏、晉、南齊等時期的“五銖”以及唐朝以后的“元寶”、“重寶”、“通寶”等，都是因幣面的文字而得名。

以幣面圖案命名。清末各省多鑄銀元，因錢幣中央有蟠龍紋，故稱“龍洋”。

以幣體形狀命名。春秋戰(zhàn)國時期的“針首刀”、“圓首刀”、“三孔布”，漢代的“莢錢”，以及秦后的“方孔錢”，都是根據(jù)幣體的不同形狀而命名的。四、以幣體重量命名。秦始皇時全國統(tǒng)一鑄幣“半兩”和開始鑄于漢文帝五年時的“四鑄”，都是以當(dāng)時每枚錢幣的實際重量命名的。

以流通地域命名。抗日戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)銀行、晉察冀邊區(qū)銀行、豫鄂邊區(qū)建設(shè)銀行等發(fā)行的貨幣，都在本區(qū)內(nèi)流通，故稱“邊幣”。

以譯意命名。維吾爾語“普爾”譯意為錢，“普爾錢”由此得名。

以通稱命名。“番餅”是舊時對流入中國的銀元的俗稱。過去在廣東通稱外國為“番”，中國舊稱銀幣為銀餅，故對外國銀幣稱“番餅”。

忌頭腦發(fā)熱，感情沖動
　　購買古錢幣一看真假；二看品相；三問價格。要學(xué)習(xí)掌握購買錢幣的交易技巧，在錢幣市場或金店內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的藏品，不要喜形于色，直奔目標，不惜重金買下。而是暗中觀察，不動聲色，迂回接近，不妨先探問其他錢幣的價格，以分散賣者的注意力，然后不經(jīng)意詢問價格，故意把它說得一文不值，俗曰：褒貶是買家，把價格侃到低時再成交。

忌聽賣者講“故事”
　　諸如拿“”、“扒房子、挖地基時發(fā)現(xiàn)”、“急用錢”之類的“故事”說事。須知這些故事大都是賣者自己瞎編的，在美麗的謊言背后卻隱藏著蒙騙買者上鉤的陷阱。經(jīng)不住誘惑、靠聽“故事”而盲目買入，事后發(fā)現(xiàn)上當(dāng)受騙者不乏其人。
忌隨心所欲，見啥買啥
　　錢幣收藏要有目標、有計劃。古今錢幣紛繁浩翰，品種極多，僅人民幣就有紙幣系列、普通流通紀念幣系列、貴金屬紀念幣系列，它們之下又可分若干系列。所以，根據(jù)自己的財力和愛好，有選擇地加以收藏，好是少而精、成系列收藏。

收藏各國錢幣的誤區(qū)

　　各國錢幣收藏過程中發(fā)現(xiàn)一個比較有趣的現(xiàn)象：大多數(shù)藏友把全世界的紙鈔當(dāng)做收藏目標，認為收藏的范圍越廣，價值就越高，以至于藏品用厚厚的十幾本集幣冊才能裝下。不可否認，外鈔收藏的范圍要比人民幣收藏擁有更廣、更深的收藏維度。但這并不代表我們一定要去收藏全世界的方式去進行。因為收藏全世界本身就是不切實際和無法實現(xiàn)的，一百多個國家和地區(qū)的數(shù)量，品種又浩如煙海，是收藏不過來的。如果只是淺嘗即止，選擇中低面值的一般品種，那就無法感受世界紙鈔中的魅力了。

　　任何收藏都是從廣度到深度循序漸進的過程，如果在收藏前期因為要進行基礎(chǔ)藏品的儲備和學(xué)習(xí)進行廣度收藏是非常可以理解的。但如果一味地采取有廣度無深度的收藏方式，就會錯過很多值得收藏且非常有潛力的優(yōu)勢品種。

收藏任何物品的理念都是共通的，都是物以稀為貴。流通中的紙鈔的實質(zhì)是工業(yè)產(chǎn)品，是國家進行物品等價交換的一種媒介，是不斷銷毀、生產(chǎn)的產(chǎn)品，要不斷進行數(shù)量調(diào)節(jié)的，其印制數(shù)量非常，以美元為例，每天要印刷幾百萬張紙鈔。如此大的數(shù)量，某種程度說，流通紙鈔只有鑒賞功能而沒有收藏意義。