本公司長期征集明代佛舍利塔，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

本公司長期舉辦拍賣及國內(nèi)外綜合性藝術(shù)展覽，使公司和國內(nèi)外策展人和藝術(shù)家建立了良好的合作關(guān)系，目前已形成的藝術(shù)顧問團(tuán)隊(duì)和廣泛的人脈資源。公司還擁有一支積極進(jìn)取的團(tuán)隊(duì)，工作人員熟悉了解國內(nèi)外藝術(shù)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，管理人員都曾經(jīng)參與國內(nèi)外重要的藝術(shù)活動，具有豐富的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)和開拓精神。

在社會各界人士的關(guān)心支持下，公司不斷完善自己、開拓市場，取得了長足的進(jìn)步。在未來的歲月里，公司將一如既往地本著“誠信為本、服務(wù)貼心”的原則，為中國藝術(shù)市場的發(fā)展竭盡自己的努力。

下面是2020年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 掐絲琺瑯八寶紋佛龕（銅鎏---估價85.00到120.00萬---成交價:RMB97.75萬---拍賣日期:2017年6月18日

當(dāng)代 留韻禪團(tuán)---估價80.00到100.00萬---成交價:RMB97.75萬---拍賣日期:2014年8月23日

公元1-5世紀(jì) 金座佛銀塔銀環(huán)器---估價50.00到80.00萬---成交價:HKD141.60萬---拍賣日期:2018年4月2日

 清乾隆 掐絲琺瑯纏蓮紋轉(zhuǎn)經(jīng)筒---估價60.00到80.00萬---成交價:HKD236.00萬---拍賣日期:2006年11月28日

DRAGON BUTTON SE---估價60.00到60.00萬---成交價:SGD97.20萬---拍賣日期:2019年9月28日

遼 銅佛板---估價60.00到60.00萬---成交價:HKD300.00萬---拍賣日期:2018年5月30日

清乾隆 金彩---估價150.00到200.00萬---成交價:RMB172.50萬---拍賣日期:2011年11月13日

同樣是佛祖其身塔，陜西法門寺塔因在風(fēng)雨中倒掉，佛舍利橫空出世，吸引了全世界的目光，國家斥巨資重建保護(hù)。同時此地也成為遐邇的旅游勝地，每年給當(dāng)?shù)貛頂?shù)千萬元的收入。而我們山西五塔，因未發(fā)生過劫難，佛陀舍利至今長眠地下。世人知之甚少，文化學(xué)者缺乏了解，三寶弟子諱莫如深，旅游界不屑一顧，所以山西五塔直到現(xiàn)在處于古老的被動維持、低調(diào)保護(hù)的狀態(tài)。

　　佛教的興盛離不開帝王宰官的護(hù)持，國家社會的繁榮與和諧穩(wěn)定也離不開宗教的開化。作為佛教，五臺山的碑刻銘文極為豐富，其中又以明清為。本文就五臺山現(xiàn)存的碑刻銘文從兩方面來探討一下明朝對五臺山的信仰與護(hù)持。明朝帝王后妃對五臺山的信仰與護(hù)持體現(xiàn)在寺廟的興建方面。再者體現(xiàn)在對這一佛教僧人地位的尊崇。

明代佛舍利塔的私下交易價格走勢，明朝對五臺山的寺廟建筑主要有以下種形式：敕建，敕修和敕賜。敕建敕修是由出資，新建或維修擴(kuò)建寺廟。五臺山上有八座寺院冠有明朝的敕建和敕修的匾額。其中七座是由私人出資維建的，只有一座修建資金來源于國家。這也體現(xiàn)了帝王后妃們自己的佛教信仰，而不止是出于政治目的的。敕賜寺院是由庇護(hù)的寺院。這種寺院和的關(guān)系是多種多樣的。有的是為國家祈福的場所，有的寺院住持是成員的歸止戒師，還有的是皇親國戚的家廟等等。在五臺山明朝皇帝敕賜的寺院不下二十所。光帝王護(hù)法就有八位，加之其他成員共有十四位之多。本文刪繁就簡只取其中兩位來簡述對五臺山的信仰與護(hù)持。

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