中國古代錢幣歷史悠久，源遠流長，品種紛繁，多姿多彩，是中華民族傳統文化中的瑰寶。幾千年來中國的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創造出自成體系、光彩奪目、特色的東方貨幣文化。古錢幣又稱之為泉、布、帛，孔方兄等。已成為新的收藏投資熱點，不少古錢幣在拍賣會上表現。收藏和鑒賞古錢幣需掌握包括貨幣史、錢幣學、考古學、金石學及文物、古漢語等諸多知識 ，有些錢幣外貌看上去很普通，實則是珍品，行家們則很容易從不太懂古錢幣價值的賣家手中獲得珍寶 。

特點
把銅錢盤起來纏繞腰間，既方便攜帶又安全。"盤纏"一詞即來源于此。 “盤纏”是指如今說的旅費。但是，旅費為什么又“盤”又“纏”呢？盤繞、纏繞是近義詞，錢同盤繞、纏繞在今日當然毫無關系，不過，古代卻有某種必然聯系呢！古錢是中間有孔的金屬硬幣，常用繩索將一千個錢幣成串再吊起來，穿錢的繩索叫做“貫”，所以，一千錢又叫一吊錢或一貫錢。有出戲叫《十五貫》，即涉及十五串錢的一個案子。古時不要說沒有旅行支票、信用卡，就算紙幣也是后來才有的，于是，人們在出遠門辦事探親之時，只能帶上笨重的成串銅錢。把銅錢盤起來纏繞腰間，既方便攜帶又巡全，因此古人將這又“盤”又“纏”的旅費叫“盤纏”了。

收藏方法
一看歷史價值 古錢幣是貨幣歷史的實物，更是歷史的見證。因此在收藏前弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統元寶交鈔”是我國迄今發現的早的紙幣，被學術界視為無價之寶；吉林的“廣平銀幣”被認為是我國枚機制幣；1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國“一兩半計數白銀幣”的罕品。短命王朝或農民起義時的鑄幣，由于流通時間短，發行量少，大多是的珍品。 二看現存數量 齊、燕、趙等國的刀幣，韓、魏、秦等國的布幣等年代久遠，比圓形錢，價格昂貴。存世數量少的錢幣還有唐代叛軍史思明洛陽后鑄的“得壹元寶”，后發現“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少，“得壹元寶”尤其，為稀世珍品。 三看文化價值 一些傳世并不太少的品類，則主要因其文化品位、藝術價值而備受青睞。如漢代王莽新朝時的“貨泉”、“布泉”等錢幣，用的是垂針篆；北宋仁宗時所鑄的九疊篆書體“泉體通寶”，是中國早的美術字，為收藏珍品。 四看品相 無論錢幣珍罕與否，凡有幣面模糊、輪廓缺損、銹蝕嚴重、看相較差者，盡量不要收藏。收藏古錢幣時還應注意是否有月紋、星紋等標識，古錢的鑒別以背文來區分鑄造年代和地址，品評其稀珍。一般來說，錢幣背面有月紋、星紋等記號的要比背部光面的更有收藏價值。值得收藏的錢幣中，用金、銀、白銅等精制而成的宮廷錢幣，鑄量少，質量佳，屬珍貴文物。 具體操作視其藏品的品相優劣程度、市場變化、個人需求等因素，上下浮動決定實際交易價格。

鑒定方法
看銅質 我國歷代銅錢大多數是以銅合金形式鑄造的，因合金的成分不同，銅錢也隨之呈現出不同的顏色。總地來講，用銅鋅合金鑄造的銅錢呈黃色，銅錫合金鑄造的銅錢呈青色。明嘉靖以后，開始向前發生了較大的變化。清代新疆等地用紅銅鑄錢，顏色紫紅。在銅錢鑒定過程中，如發現銅質與時代不相符的銅錢，即可斷定其為偽品。

辨偽色
銅錢經過長期的流傳、把玩，表面上會生成一種堅硬的黑褐色或古銅色包漿，業內稱為“傳世古”。真的“傳世古”堅牢，包漿難以刮除，銅錢流傳愈久，色澤愈深，質地越是堅牢，用水煮刀刮都很難去掉。假的“傳世古’’包漿比較輕浮，質地疏松，用開水泡煮后洗刷即可以基本去除。如發現宋代以前淺黃發光的黃銅錢，大概就是偽幣了。

鑄作方法
鑄作（鑄造和形制）的鑒別也是銅錢辨偽的重要依據。我國銅錢的鑄造分為兩個階段，唐代以前采用范鑄法，唐代以后多用母錢翻砂法口范鑄法主要有陶范、石范和銅范三種，陶范是早出現的鑄幣方法，戰國以后才開始使用后兩種方法。 比較密度 銅的密度是8960kg/m3，計算銅錢的密度，再與銅的密度相比較，如果與銅的密度相同或接近的，那么就是真品；如果比銅的密度小，那么就是偽品 密度公式：密度=質量/體積，密度單位換算：1g/cm3=1000kg/m3