本公司長(zhǎng)期征集銅鎏金舍利塔，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司從成立之初便確定以拍賣中國(guó)古董瓷器、中國(guó)玉器、中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)、中國(guó)佛像銅雜等為主要拍賣項(xiàng)目。公司目前的推出了歐洲會(huì)員拍賣業(yè)務(wù)，為廣大會(huì)員客戶提供更加，更接地氣，更國(guó)際化的藝術(shù)品交易服務(wù)。本公司已經(jīng)逐漸成長(zhǎng)為中國(guó)具實(shí)力的拍賣企業(yè)，廣東有能力承接任中國(guó)藝術(shù)品拍賣業(yè)務(wù)，并有信心使您的拍品取得驕人的成績(jī)。廣東將以更加的服務(wù)，更加飽滿的信心為您奉上更豐盛的藝術(shù)盛宴

下面是2020年銅鎏金舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年銅鎏金舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

 清雍正 孔雀藍(lán)釉簋式香爐六字楷---估價(jià)50.00到70.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD101.58萬(wàn)---拍賣日期:2004年11月1日

金·元 三佛缽---估價(jià)160.00到200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB230.00萬(wàn)---拍賣日期:2013年6月2日

清嘉慶（1760-1820） 銀---估價(jià)60.00到80.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB120.75萬(wàn)---拍賣日期:2012年5月27日

公元前4世紀(jì) 巨版七線老天珠 罕---估價(jià)：無(wú)  ---成交價(jià):RMB158.70萬(wàn)---拍賣日期:2019年12月3日

 清 銅胎鎏金掐絲琺瑯大香爐---估價(jià)60.00到80.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB90.20萬(wàn)---拍賣日期:2006年6月16日

藏傳佛教法器---估價(jià)100.00到200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB253.00萬(wàn)---拍賣日期:2017年12月30日

明代 法杖---估價(jià)460.00到460.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB518.40萬(wàn)---拍賣日期:2018年11月29日

塔瓶出六邊形，鎏金塹花為框架，上鑲各色寶石花朵，框內(nèi)各面嵌以白玉，鏤雕福壽紋；肩部六面以卷草紋圍飾云蝠紋，我國(guó)傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)中，蝙蝠的形象自古即被當(dāng)作幸福的象征，習(xí)俗運(yùn)用“蝠”、“福”字的諧音，并將蝙蝠的飛臨，結(jié)合成“進(jìn)福”的寓意，希望幸福會(huì)像蝙蝠樣自天而降，以示吉祥寓意。

　　蝙蝠紋多與壽字紋相組合，取“福壽”之意，此器塔身各面即雕以壽字紋，雕工巧妙，寓意美滿；其一面正中開(kāi)眼光門，內(nèi)中有一尊銅鎏金綠度母坐像。舍利塔以蓮花座為塔基，在佛塔上飾以蓮花座不是很普遍，但有言佛塔即是佛的變體，佛塔本身即是佛，所以亦有此說(shuō)法：塔即佛也，佛者也簡(jiǎn)化說(shuō)：“佛即是塔”，故佛與塔并不樣嚴(yán)格的分開(kāi)，此器以蓮花座為塔基頗有新意，與整器搭配合度、賞心悅目

初步鑒定銅鎏金舍利塔的方法，此塔下配以帶圍欄的木質(zhì)方座，雕工細(xì)膩，十分講究。“舍利”是梵文譯音，意為“身骨”，佛教稱死者火化后的殘余骨燼為“舍利”。“塔”，也叫“浮屠”，俗稱“寶塔”，起源于印度，因?yàn)槭怯脕?lái)收藏舍利和經(jīng)卷等的佛教建筑，故也叫舍利塔，為中國(guó)五千年文明史的載體之一，被佛教界人士尊為佛塔

銅鎏金舍利塔，禮拜舍利寶塔是人們表達(dá)對(duì)諸佛皈依和感恩的方式。其為存放舍利的法物，據(jù)載，凡得道者死后火化即可出舍利子，是佛教當(dāng)中的圣物。按藏傳佛教認(rèn)為，塔的各部分分別代表地、水、火、空、風(fēng)五大要素，即日、月部代表空，傘蓋部代表風(fēng)，相輪（十三天）部代表火，腹體部分代表水，臺(tái)座部分代表地。

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