游牧民族使用鼻煙壺，有其自身的特點(diǎn)，從器物外型、選材用料、繪畫雕刻之細(xì)處均能體現(xiàn)出游牧民族的審美喜好，雖然不同于京壺似大家閨秀之風(fēng)，倒也馬背民族雄渾蒼茫的豪俠之氣。本期收藏小編就為大家梳理一下鼻煙壺的大致發(fā)展脈絡(luò)，后續(xù)將逐步介紹具有代表性的蒙古族鼻煙壺。

雖然鼻煙和鼻煙壺不是誕生于中國，而是地地道道的舶來品，但傳入中國后，很快在關(guān)內(nèi)外盛行。初到中國的外國鼻煙壺，均是玻璃制品，王士禎在《晉祖筆記》中寫著：“鼻煙以玻璃為瓶貯之。瓶之形種種不一，顏色具紅黃紫白黑綠諸色，白如水晶，紅如火齊，極可愛玩，以象齒為匙，就象鼻之，遠(yuǎn)納于瓶”。然而終究舶來數(shù)量較少，滿足不了百姓需求，聰明的工藝匠用各式各樣的材料來制作精巧的鼻煙壺，諸如翡翠、寶石、象牙、玉石、瓷器、漆器、骨料、金屬等材料。越是珍貴材料制成的煙壺，越能反映出主人的身份。18世紀(jì)初中國制作的鼻煙壺，已成為一種流行的手工藝品，并通過歐放商人、羅馬教皇的使節(jié)、各國的使節(jié)和傳教士、官員們逐漸流傳到國外。當(dāng)年沙皇俄國欽差大臣到中國朝拜康熙皇帝，獻(xiàn)上了彼得大帝送給清皇宮的一大批珍貴禮物，而康熙皇帝回贈(zèng)的禮品是每人一件由工場制作的鼻煙壺。到了清代嘉慶時(shí)期，中國的鼻煙壺曾作為國與國交流的珍貴禮品又流傳到海外，名聞遐邇。

鼻煙壺是盛裝鼻煙用的，為了便于攜帶，一般大小如一包香煙。順治程榮章造的銅雕云龍鼻煙壺二十余件鼻煙壺，是早的鼻煙壺。康熙對西方工藝品情有鐘，他吸納了一批通曉玻璃煙壺制作和畫琺瑯的西方人，于紫禁城內(nèi)制作鼻煙壺。乾隆朝時(shí)鼻煙壺藝術(shù)在達(dá)到極盛。玩賞收藏鼻煙壺成風(fēng)，盛入鼻煙的用途漸至其次。乾隆時(shí)鼻煙壺成了顯示身份的東西。



鼻煙壺的特魅力逐漸為世人稱道，早在1968年就已成立美國中國鼻煙壺協(xié)會(huì)，這也是全球個(gè)成立的專注于鼻煙壺收藏和研究的協(xié)會(huì)，該會(huì)在1974年決定為協(xié)會(huì)建立國際身份，并將協(xié)會(huì)更名為國際中國鼻煙壺協(xié)會(huì)，從而吸納世界各地的會(huì)員，舉辦國際化的會(huì)員大會(huì)。


鼻煙壺（Snuff bottle）指的是盛鼻煙的容器，小可手握，便于攜帶。中國鼻煙壺，作為精美的工藝品，采用瓷、銅、象牙、玉石、瑪瑙、琥珀等材質(zhì)，運(yùn)用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、內(nèi)畫等技法，汲取了域內(nèi)外多種工藝的優(yōu)點(diǎn)，被雅好者視為珍貴文玩，在海內(nèi)外皆享有盛譽(yù)。


鼻煙是一種煙草制品，原為西洋之物，明末清初，鼻煙傳入中國，鼻煙盒漸漸東方化，產(chǎn)生了鼻煙壺。鼻煙加工轉(zhuǎn)化后成為粉末狀藥材，吸聞之后不但具有明目避疫的功效，吸聞鼻煙在各更是蔚為風(fēng)尚，且迅速地融入了中國的藝術(shù)風(fēng)格，發(fā)展出匠心運(yùn)的各式鼻煙壺，在清代美學(xué)工藝上大放異彩，成為清代藝術(shù)的重要標(biāo)志之一。