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業務范疇

藝術品展覽銷售、藝術品寄售、藝術品電子商務、藝術品置換、藝術品鑒定評估、藝術品商業推廣、藝術品廣告包裝、

鑒賞講座、近現代藝術家包裝推廣、共享、國內行業大型展覽活動策劃。

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下面是2020年現代金旨玉璽相關拍賣記錄請參考

中華國璽一組----成交價:NTD805.00萬----拍賣日期:2020年1月14日

清乾隆 田黃御制“天恩十----成交價:RMB11.50萬----拍賣日期:2020年1月3日

中華國璽一組----成交價:NTD805.00萬----拍賣日期:2020年1月14日

中華國璽一組----成交價:NTD805.00萬----拍賣日期:2020年1月14日

中華國璽一組----成交價:NTD805.00萬----拍賣日期:2020年1月14日

中華國璽一組----成交價:NTD805.00萬----拍賣日期:2020年1月14日

清乾隆 田黃御制“天恩十----成交價:RMB11.50萬----拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年現代金旨玉璽相關拍賣記錄請參考

清乾隆 乾隆帝御寶海水螭----成交價:HKD1634.00萬----拍賣日期:2012年10月9日

清代 青玉雕貔貅鈕玉璽----成交價:SGD52.80萬----拍賣日期:2019年10月28日

雙龍鈕玉璽----成交價:GBP62.64萬----拍賣日期:2019年7月31日

清乾隆 乾隆帝御寶交龍鈕----成交價:HKD2026.00萬----拍賣日期:2010年4月8日

清18世紀/清光緒慈禧年----成交價:GBP31.33萬----拍賣日期:2012年5月16日

元（印鈕）∕清雍正（印面----成交價:HKD3538.00萬----拍賣日期:2011年10月5日

田黃團龍鈕玉璽 （一組）----成交價:RMB23.00萬----拍賣日期:2019年6月18日

玉璽，專指皇帝的玉印，至高權力的象征，始于秦始皇。古代印、璽通稱，以金或玉為之。璽始出于周，到了周朝才有璽和印之分，皇帝用的印叫璽，而臣民所用只能稱為印。出處：《史記·秦始皇本紀》：“令子嬰齋，當廟見，受玉璽?！崩钌屉[《隋宮》詩：“玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯?！?/p>

　　玉璽從秦代以后，皇帝的印章名稱為“璽”，又專以玉質，稱為“玉璽”，共有六方，為“皇帝之璽”、“皇帝行璽”、“皇帝信璽”、“天子之璽”、“天子行璽”、“天子信璽”，在皇帝的印璽中，有一方玉璽不在這六方之內，這就是“傳國玉璽”。“傳國玉璽”又稱“傳古玩”，為秦以后歷代帝王相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命于天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權神授、正統合法”之信物。嗣后，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。得之則象征其“受命于天”，失之則表現其“氣數已盡”。凡登大位而無此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉于神州赤縣凡二千余年。然終于銷聲匿跡，至今杳無蹤影，輒令人扼腕嘆息。

2020年現代金旨玉璽拍賣的公司，圣旨和玉璽現存世量極少，而皇帝親筆手書的圣旨更是，因此，武則天的親筆圣旨傳國鳳鈕玉璽就成為中國帝王藏品中的。武則天親筆圣旨字跡娟秀、工整，為武則天生前之愛，現一直被國家秘藏。而武則天鳳鈕玉璽是中國以鳳為圖形玉璽，被稱為“中國玉璽”，現被秘藏于臺灣臺北故宮博物院。

現代金旨玉璽估價，金玉璽，世事變遷，圣旨遭難，亦在意料之中。大趨勢必然是：愈是早期王朝，其圣旨存世量越小，作為國寶的珍品，歷經戰亂和變遷，留存下來的唐代圣旨更是鳳毛麟角，而逾顯珍罕。古代把象征皇權的印章稱作“璽”、“寶”，只有皇帝用的印章才可以稱璽。只有皇帝的印才可以用玉雕琢，所以才有玉璽之說。只有皇帝的玉璽上，才可能雕龍虎的圖像?！肮磐嬲?國之重器也”。自古天子不可假人之名器,“治宇宙,申經綸,莫重于國寶”。泱泱大國,為此為大?；实塾癍t為皇帝處理政務時使用的印章，是王朝封建權力的象征，也是皇帝的象征。

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