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值得一提的是，中國書畫拍賣市場還發展出了一些特殊模式。"定向拍賣"就是一種特有模式，如宋代米芾《研山銘》與晉代索靖《出師頌》兩件身價超過兩千萬元的拍品，終被收藏，入藏北京故宮博物院。此外，專場拍賣也日益盛行，如北京匡時2007年推出"文字的力量——中國書法篆刻"專場就斬獲3353萬元的成交額，其中文征明《行書書詩卷》以1111萬元成交，成為國內書法專場破千萬的拍品。這些創新模式為不同類型和層次的藝術品提供了更的市場定位和展示平臺。
拍品征集是拍賣流程的起點。大型拍賣公司會通過全球公告向收藏愛好者征集拍品，初步通過圖片篩選后，符合條件的藏品會被送到征集處進行進一步評估4。征集范圍通常涵蓋古代書畫、近現代書畫、當代藝術等多個門類，而像元代饒介《草書韓愈柳宗元文》這樣的稀世珍品，往往需要拍賣行主動尋訪才能獲得上拍機會。對于委托方而言，需要提供藏品的基本信息、流傳經歷和相關證明文件，特別是對于明代以前的古董，明確其來源，如海外回流或家族傳承，否則可能面臨上拍限制。
材質分析是鑒定古代書畫的重要手段。古代書畫使用的紙張、絹帛、墨、顏料等材料具有時代特征，如元代饒介《草書韓愈柳宗元文》使用的是宋代藏經紙，這種材料的性成為鑒定其真偽的重要依據3。通過科學儀器可以檢測材料的纖維結構、墨色成分、顏料種類等，與已知的真品材料進行比對。然而，隨著造假技術的提升，一些高仿品也能在材質上做到高度相似，因此材質分析通常需要與其他鑒定方法結合使用。
流傳考據（provenance research）通過追蹤作品的收藏歷史、展覽記錄和出版著錄來驗證其真實性。流傳有序的作品通常更具可信度，如黃庭堅《砥柱銘》歷經宋至民國多位藏家收藏，其清晰的流傳鏈條增強了作品的真實性6。許多重要作品會被著錄于歷代書畫錄中，如《石渠寶笈》著錄的作品在市場上往往能獲得更高溢價，饒介《草書韓愈柳宗元文》就因《石渠寶笈》著錄而價值倍增。
碳十四測年在理論上可以測定有機材料的年代，但在書畫鑒定中應用有限。一方面，書畫通常經過多次裝裱，技術手段無法把流傳過程中裱糊時的碳與原始畫里的碳給完全區分出來；另一方面，送檢就注定會損壞一部分作品，因此在實際操作中，書畫很少使用碳十四進行測年。這種方法更適用于年代久遠且未經多次修復的高古書畫。
紫外線檢查可以顯示作品的修復痕跡和不同時期的補筆。在紫外線下，不同年代的墨跡和修復材料會呈現出不同的熒光反應，有助于識別經過拼接、修補的作品。
