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本公司是一家的文化藝術品鑒定、交流、展覽、流通為一體的國際性運營平臺。企業(yè)收藏家藝術品重要參考刊物；對于面向國際市場的藏友與藝術有著的宣傳價值。公司常駐國內(nèi)外文物鑒定坐鎮(zhèn)，長期與各大民營企業(yè)家、收藏企業(yè)家保持友好、務實的合作關系，為企業(yè)藏家們提供一個無縫交流、溝通、轉讓的平臺。公司致力于推動國內(nèi)收藏藝術品和藝術家在港澳，歐美地區(qū)進行展覽活動，同時推介國外藝術來華進行巡展和銷售。公司每年不定期組織藝夠會、藝交會、各類鑒寶活動、港澳臺多地展銷等藝術品交流、旨在為客戶藏品提供五流通服務。

清代人在《景德鎮(zhèn)陶歌》里也記述了燒制祭紅的困難：“官古窯成重霽紅，難全美費良工。霜天晴晝精心合，一樣搏燒百不同。”歷代皇以國家財力作為支持，但這種殷紅色的瓷器依然如同神話中的寶物一樣，難得。而且據(jù)史籍記載，正德、嘉靖、隆慶年間，“祭紅”還一度瀕于失傳，無法燒出。

　　由于都屬于以氧化銅著色后一次燒成的瓷器，且粗粗看來，外觀也相差不遠，所以不少藏友容易將乾隆時期江西巡撫郎廷極督燒而成的“郎窯紅”錯當成“祭紅”。其實仔細觀察，“祭紅”與“郎窯紅”兩者在色調(diào)風格、釉面特征、燒成溫度條件等方面均有顯著區(qū)別：

，郎窯紅的呈色極為鮮紅，且透明度強，有較大片的裂紋，器件上部還略有流釉現(xiàn)象；但祭紅是不甚透明的，也無裂紋，更無流釉，只偶爾有橘釉現(xiàn)象出現(xiàn)。而且明代祭紅的橘皮紋現(xiàn)象比清代的更大，清雍正時的橘皮紋比乾隆時的還大。

祭紅釉瓷器拍賣正規(guī)公司，其次，郎窯紅的底足與器內(nèi)有或呈米黃色或呈淺綠色的“米湯釉”和“蘋果青釉”，祭紅器的器內(nèi)器外則均無此等特征。再次，郎紅釉的器型以瓶和尊為主，祭紅器的器型就要豐富多了，壺、碗、盤、洗、缽、瓶都有，可謂不一而足。

祭紅釉瓷器價值，2002年的索斯比拍賣會上，一件中國祭紅碗拍出了2100萬港幣的天價。這讓不少稍顯外行的藏友不禁瞠目結舌：為這樣一只看似普通的紅瓷碗，竟有如此魅力？這里不妨先介紹一則關于祭紅器來歷的傳說。相傳在明朝宣德年間，宣宗皇帝突然想要用一套鮮紅色的瓷器來祭奠日神。于是他下詔讓景德鎮(zhèn)的窯工們加緊燒制。可這種紅瓷器里是說燒成就能燒成的。就這樣，燒制屢屢失敗后，上面發(fā)話說：要再燒不出紅釉瓷器，就要了。一位老窯工的女兒得仙人托夢，說是以血染瓷便可燒成紅瓷。于是她乘人不備時跳入窯中，燒成的陶坯竟呈現(xiàn)出了鮮血般美艷的紅色。窯工們感念此女恩義，便將這種艷而不妖的紅色瓷命名為了“祭紅”。

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