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間于玉文化的王玉階段之中，民玉文化也逐漸形成并發展起來，從宋至清為中國玉文化的民玉階段（宋—清代）。玉除了為帝王朝廷之外，由于工商業發達和玉器的商品化生產，工商、富戶人家置朝廷禁制于不顧，從店鋪購置玉器用于喜慶、佩戴、文房、宴飲、鑒賞、收藏等物質文化生活的方方面面。民玉是商品玉，沒有禮玉特殊的屬性，與王玉不同，民玉的特點是與民間生活更加貼近，有著生動清新的藝術風格。
拍場上，名家的成交價基本都會落在高估價一端。坊間有這樣一種傳聞，“品質優 良的羊脂白玉10年前每克僅為20-30元，5年前漲至800-1000元，2010年已炒到1-2萬元。”這些數據雖無據可查，難以采信，但至少說明和 田玉的價格幅漲相當驚人。雖然沒有可證的原料按克成交的具體案例，但從拍賣成交的玉雕作品來看，雕成品每克萬元已經成為常態。
新玉器分有北派、南派、廣派。各自都形成了相應的風格，鑄就了自身特點。北派凸顯出來的風格十分深厚、莊重，工藝精良，折射出宮廷的味道；在人物、花卉、器皿方面有深厚的功底，作品非常耐看，余味無窮；南派則彰顯精巧細膩的風格，挺拔秀麗，在器皿、人物、花卉、草蟲各方面都自成體系，工藝精細，可與北派相提并論；廣派的特點是以首飾、掛件見長，己形成了規模生產，作品工藝精良，占據了北方市場。
經營范圍包括從事拍賣業務；市場調查；銷售工藝品、珠寶首飾；會議服務；承辦展覽展示活動；企業策劃；組織文化藝術交流活動（不含演出）；禮儀服務。（市場主體依法自主選擇經營項目，開展經營活動；從事拍賣業務以及依法須經批準的項目，經相關部門批準后依批準的內容開展經營活動；不得從事國家和本市產業政策禁止和限制類項目的經營活動。）
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