中華龍壺 “中華龍壺”是當代民間發明家季漢生創意設計，中國工藝美術大師曹安祥制作的一款同時能泡兩種茶水的紫砂鴛鴦茶器，造型構思巧妙，線條舒展，靈動生氣、氣勢磅礴，象征“”含義，是明代至今壺藝史上的一大藝術杰作。中華龍壺的問世不僅刷新了世界茶文化歷史，更對促進祖國和平統一、推動世界和平發展具有重大的歷史意義，被全球華僑華人推動中國和平統一系列活動組委會、歐洲中國和平統一促進會為饋贈國家或地區領導人的禮品。該作品是從十多位大師出樣終審定為饋贈人的作品，并有王光英題字“心系中華”，連戰題“宏揚國粹”，陳大章題“中華龍壺，藝術瑰寶”，鮑志強題“紫砂龍壺，藝術杰作”。此款國寶級茶壺已被贈予多位國家和地區領導人，更被稱為“現代國寶”。

紫砂花壺
紫砂壺藝中的花貨造型，類型有多種： 仿日常生活中其他材質的器物。此種類型壺藝具代表的為包袱壺。古今包袱壺多有制作，但形態各異。其原形均為一塊方巾，將四角扎起，故名為“包袱”。包袱壺形態有方、有圓，方形多稱印包壺，圓形稱包袱壺。亦有傳器稱印包壺，壺身呈方形，打結為蓋紐，與壺身融為一體，只是壺嘴為鳳首，昂首張嘴，壺把裝飾為一龍頭。 幾何形器皿與仿自然形相結合。此種類型壺多為光貨上局部裝飾自然形態，有方、有圓，也有不規則形態，如鳳卷葵、彩蝶壺、報春壺、云龍壺、松鼠葡萄壺、五蝠蟠桃壺、高梅花壺、竹段壺等。造型特點介于花貨與光貨之間，整體造型似為光貨，但局部細節處點綴花卉、枝葉，是百姓普遍偏愛的壺形。

實用性
紫砂壺是用來泡茶的。紫砂壺集色、香、味于一體，其性能早已形成共識。此外，科學機構對砂壺與壺和陶瓷相比“避暑不壞”的問題進行了詳細的測試，證實砂壺比陶瓷好得多，這是基于沙子中紫色原料的特性。紫砂壺的實用性在于它的高孔隙率，這使它具有良好的透氣性。據《中國陶都史》第394頁記載：紫砂泥料“其特點是含鐵量比較高，紫砂器的顯微結構中存在大量的團聚狀”，它的氣孔有兩種類型，一種是團聚內部的氣孔，另一種是包裹在團聚體周圍的氣孔群，且大部份屬于開口型氣孔，紫砂器良好的透氣性，可能與這種特屬的顯微結構有關。據宜興陶瓷公司對各陶土的理化工藝性能測定，發現紫砂泥的氣孔率高達10%以上。因而又說明了透氣性好當然就是“泡茶色香味皆蘊”和“暑月夜宿不餿”的主要原因了。紫砂泥的可塑性和結合能力好，則是其有利于工藝裝飾的原因。再則紫砂泥的焙燒溫度范圍也寬，為1190℃到1270℃，這是紫砂制品不滲漏，化，越使用越顯光潤的又一原因。以上均說明了，這種粉質細砂巖的紫砂土，是“宜陶宜壺”的佳泥料，也是陶都宜興特有的寶藏。

據介紹，一把紫砂壺準確地說共有鈕、壺蓋、壺腹、壺把、流嘴、足、 氣孔等七個部位。而從制作的工藝上細分，足有圈足、釘足、方足、平足之分；鈕有珠鈕、橋式、物象鈕等三種。壺蓋有嵌蓋、壓蓋、截蓋；把有單把、圈把、斜把、提梁把，其形真可謂紛繁多樣。 歷代流傳的紫砂壺型制有一定的名稱，至今仍有數十種流行。 例如，洋桶、一粒珠子、龍蛋、四方、八方、梅扁、竹段、魚龍、壽星等仍然很受歡迎。 現代人關注紫砂壺的收藏價值，單從其收藏價值來看，紫砂古壺的價值更為連城、寸柄壺。

產品成型
紫砂壺的成型方法一般分為濾筒和濾筒兩種。 這兩種成型方法在宜興地區歷史悠久的日用陶器生產中長期使用，但在紫砂成型過程中得到了充分的發展。 制作紫砂壺的工具主要有泥臺、木框、轉盤、木球拍、竹球拍矩形小車、鹵素刀、鋼刀、亮針等。 這些都是制作各種紫砂坯的通用工具。 另外，根據茶壺的風格和技術要求，需要準備很多特殊的小工具。

古壺鑒別
，注意觀察類型。 紫砂壺各個時期的特點主要基于這一時期藝術家的代表作。 有幾個制作的壺，其形狀非常典型。 企圖從意大利獲利的假貨，生產的仿制品，模仿典型形狀的大師的代表作。 因此，收藏家在觀察壺形時，尤其是觀察藝術家的作品時，不能被膚淺的東西所迷惑。 他們要善于觀察壺身外觀的細微之處，特別是壺身與首飾之間的連接和過渡處，體驗壺匠的技藝。 代表作越具有代表性，它所體現的藝術內涵就越深刻。 壺在形式上就像藝術家的代表作，如果不能讓人們更深層次地把握它的本質，這個壺肯定無法通過真實性的層面。
第二，要注意觀察質地。紫砂壺名家成名后的作品一般來說選料比較講究，其代表作品的材質則更為精良。 這種精良具體表現 為壺的顏色正，顆粒勻，光澤潤，胎骨堅，手頭沉。還可以從泥料的品種上加以辨別，如“天青泥”是清代后期出現的，與歷代泥料有明顯區別，如果出現一把號稱 清代中期以前的“天青泥”壺，那肯定有問題。
第三，要注意觀察包漿。長期使用過的舊壺，外表會很自然地產生一層光澤，是久經茶汁滋養而慢慢滲透出來的，被稱為“精光內蘊”。有包漿的壺，無論其外表是否有茶漬或塵土，只要用干凈的布輕輕擦拭，都會出現一種光澤，而且越擦越亮，行里人稱之為“包漿亮”。
第四，要注意觀察題款與用印。利用款識冒仿名家作品的方法有3種：種是新壺舊款，即在新壺上直接刻上名家的款 識。這種情況包括名家為了應酬或在市場供不應求時，由學徒或他人代制，蓋上自己的印章。再有就是前代名家的印章流傳下來，后人繼續使用，借以仿制冒真。第二種是舊壺新款，即用沒有款識的舊壺冒刻前代名家的款識。從文字上看，舊壺的款大多用陽文，字體工整。新壺如果用陽文，字體因為模仿或顯呆板，或筆畫長短 粗細不一。如果是用舊壺加刻新款，則所刻文字為陰文。第三種是新壺新款，此類作偽手法頗多。現代偽造者多是仿制假的印章或鐫刻假的款識，如采用照相制版技 術，用銅鋅版制出印章。也有一些印章和款識是仿制者憑空臆造的。

從壺藝愛好者角度應選購
1、根據個人習慣選擇：紫砂壺的實用功能是指容量、容積，還有就是紫砂壺的壺把是否便于端拿，壺嘴出水是否順暢，滿足了這些，才能讓品茗者泡茶得心應手，因此，壺藝愛好者在選購紫砂壺時，要根據個人的習慣來選擇紫砂壺，例如：容量、壺嘴出水的流暢、壺把執握的舒適等。
2、看紫砂泥的顯著特性：好的紫砂壺，紫砂泥會有一個顯著的特征，那就是“色不艷、質不膩”，因此，在選購紫砂壺時，要看看紫砂泥的良莠加以考察。
3、選適合自己的壺形：紫砂壺的壺形有很多種，可以說是千姿百態，而選擇什么樣的壺形，壺藝愛好者可以根據自己的需求來選擇，這點很難一概而論。
4、從紫砂壺的功能美來看，紫砂壺的功能美主要體現在四個方面。 容量適中，高度合適，蓋子牢固，水流暢通。 因此，在選擇紫砂壺的時候，壺友們也要注意這一點。

紫砂壺是中國特的手工陶器工藝品。 其生產始于明代正德年間，以紫砂為原料。 它起源于江蘇宜興的丁蜀鎮。 紫砂壺在拍賣市場呈上升趨勢，是收藏價值的“古董”。 有名的藝術家常常發現很難得到寶石，于是通俗地說:“為什么不拿走人類的寶石？ 宜興紫砂需要它。 ”

近年來，還試制了帶有自然光光澤的紅色和古銅色復蓋膏，成功地區分了泥塑裝飾的新貌。 紫砂壺不一定是紫色的，高溫燒制呈現出各種華麗的色彩，有紅、棗紅、紫銅、海棠紅、鐵灰鉛、葵黃、墨綠、青蘭等。 紫砂壺雖不施釉，但勝如施釉，色澤奇特，豐富多彩。