很難見到古玉珍品，而國內的古玉專場很少見到，而且國內的拍賣市場也沒有完全放開，現在如果藏家把古玉藏品帶到中國拍賣公司，通常情況下都是會被拍賣行用各種各樣的理由來拒絕。

料工兼顧
翡翠玉石有ABC三個等級，其中以A貨優，C貨次，一件玉器，就算雕工再，不論出自哪位名家之手，一旦原材料品質，玉質有瑕疵不通透，其價值也會大打折扣。
收藏玉器古玩的，就不能不看材質；但看材質的同時，雕工藝術也很重要，玉不琢，不成器。說到玉器原料，珍貴的當然就是新疆和田玉，而說到雕工，往往就要看出自哪位名家之手了。

表里兼顧
玉器有“皮子”和玉質兩部分，上好的和田玉籽料加上的雕工，會使一件玉器美妙絕倫，本來沒有生命的料子，卻變得富有情趣，這讓很多收藏家都非常癡迷玉器的“皮子”。
但如果玉質瑕疵良多，不夠通透有光澤，那么就算皮子再漂亮也于事無補，玉器收藏在表里兼顧的同時，要知道玉質才是主要的，漂亮的皮子能夠錦上添花，但劣質的玉質也能讓玩家滿盤皆輸。
玉器收藏遠不像外行人眼中想的那么簡單，里頭學問大著呢，收藏玉器不僅要有豐富的理論知識作指導，“實戰”經驗還得豐富，否則一個不小心可就得虧錢。

以收藏為目的的入行者，以筆者而言，主要得看重這以下四點。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價值，既取決于它悠久的歷史所帶來的文化價值，更取決于它到的觀賞價值。

大體而言，概括為以下三字真經：“精、久、罕”。“精”自然而然是指瓷器自身是否具有的技藝，能否給人帶來美學品鑒的動力愉悅感。作為收藏者，能否彰顯自身小眾卻到的審美，體會歷史背后的文化含義是其考慮的重心；提到歷史，“久”顧名思義，就是瓷器本身所經歷的歲月之長短，也就是我們常說的創作朝代。古玩古玩，自然得是越古越貴，越古越能體現它蘊藏的深厚文化。

，投資是購入古瓷的目標，自然而然它的保值性與緊俏度就是這類收藏者的重心所在。這也就要求這類愛好者做到如下三點：“求品、懂行、慎購”。根據投資的目標，難免對品相的要求會略顯刁鉆。行話道“瓷器一硌，不如半個；瓷口起毛，不值分毫”，瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領域的審美價值。只有完好的品相與飽滿的色彩才能夠滿足個人愛好者的收藏癖好，甚至是國家文物機構的展出需求。古瓷收藏還講究藝術性，觀感上要有美感，不能粗糙劣質。制作工藝要，彩繪紋飾要利落，審美情趣要高雅

翕動的窯火熔鑄了中華民族亙古以來的文明及它永恒的美麗，收藏者須在收藏活動中“學、賞、藏”一體，基于不同的出發點，選擇適合自己的瓷器與道路。

古玩是未來十年地投資閃光點，你要是買進古玩資源，你占據古玩資源越多，在未來十年里你也就賺得越大。自然，玩古玩你受得了唄一定的古玩知識，資金，氣魄。古玩知識就是你買古玩鑒別古玩真偽的確保，古玩不得不分真偽。資金就是你占據古玩資源的是多少，古玩資源分優劣，可是每一個層級都是有很多的人玩你不用擔心，你要是量力而為就行。氣魄是你敢不敢買，不必一想著檢漏，要了解，現在是信息社會沒有什么漏撿。

古玩的個人收藏與賞析，是一項優雅的玩，一種有品位的玩，一種有文化的玩，一種承受歷史時間、尋舊懷古的玩。古玩投資，歸屬于藝術品投資的范圍。琢藝軒新疆和田玉表明古玩的涉足面十分普遍，類別十分繁雜。從材料看來，有木制古玩、瓷器古玩、翡翠玉石古玩、珠寶首飾古玩、金屬材料古玩這些；從實用價值看，有古典風格家具、有文房四室、有容器用品、有梳洗裝飾品、有古代錢幣、有書本書報刊、有煙標宣傳海報這些。古玩，宛如一個應有盡有的大市場，東西多得很，贏得很，雜得很，游戲玩法多得很。“鼎盛古物，雄霸九州災荒”。國家興盛往上，普通百姓衣食無憂，古玩有銷售市場。國家低迷錯亂，普通百姓衣食無著，沒有人有哪個閑心來搞古玩。