學(xué)校雕塑藝術(shù)發(fā)揮這兩種功能，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培育其審美能力，提高其人文素質(zhì)使學(xué)生走向一種更高的精神境界，樹(shù)立崇高的人生理想，這就是環(huán)境育人的重要作用。雕塑是一種對(duì)人類自身生存價(jià)值、生命意義積極肯定的藝術(shù)，是人類審美理想的感情凸現(xiàn)，也是人類相互間進(jìn)行精神交流的一種特殊語(yǔ)言。許多的紀(jì)念碑雕塑.體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、民族的崇高理想和斗爭(zhēng)歷史。人們可以從中了解民族的過(guò)去，也真實(shí)地從中體味現(xiàn)實(shí)。

學(xué)校雕塑通過(guò)實(shí)體材料所構(gòu)成的有感染力的造型以漸進(jìn)、反復(fù)滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對(duì)學(xué)揮著特的美育功能。學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境空間后從對(duì)雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開(kāi)始繼而沿著由雕塑家通過(guò)作品和環(huán)境所暗示的導(dǎo)引方向，不斷領(lǐng)略作品的內(nèi)容和所展示的外形美。學(xué)生根據(jù)各種印象會(huì)對(duì)作品作出綜合性的審美評(píng)價(jià)。特別是當(dāng)他們的視線與雕塑所展示的佳角度契合時(shí).往往會(huì)在剎那間引起他們深刻的心靈感應(yīng)從而進(jìn)入一種雕塑審美的佳境，并由此觸發(fā)一系列審美的心理活動(dòng)。這便是雕塑審美功能的信息傳遞方式。校園是教書育人的地方好的雕塑作品、好的環(huán)境可以讓學(xué)生在潛移默化中受到更好的關(guān)于人生和審美的教育，這也是教育之本、教學(xué)之本。

校園文化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀有潛移默化的影響。這種潛移默化的影響是課本上沒(méi)有的，是展示校園文化形象、凝聚人心的重要方式。健康積極的校園文化對(duì)學(xué)生良好行為具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)提高學(xué)生文化素養(yǎng)具有重要作用。符合校園特色的校園不銹鋼雕塑不僅可以美化和裝飾校園環(huán)境。豐富師生課余精神生活，校園不銹鋼雕塑的目標(biāo)是營(yíng)造氛圍，陶冶學(xué)生情操，塑造健康人格，提高學(xué)生素質(zhì)，提升學(xué)校的文化品位。

校園里看到的雕塑大多是抽象作品或者象征性的作品。一直把孔孟之道作為國(guó)學(xué)，所以在很多文學(xué)院都能看到，警示時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)。還有許多其他偉人的雕像，一方面是為了紀(jì)念他們的光輝事跡，另一方面是為了激勵(lì)向他們學(xué)習(xí)。這可以對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。校園不銹鋼雕塑多以抽象與象征、隱喻與悖論等方式表達(dá)，尤其在我國(guó)，一般具有紀(jì)念性、象征性、啟發(fā)性、裝飾性等特點(diǎn)，思想審美，重視德育潛能，或著眼于表達(dá)人類的智慧和對(duì)真善美的永恒追求。

校園不銹鋼學(xué)無(wú)止境雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應(yīng)了一個(gè)學(xué)校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。在校園文化建設(shè)中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提；物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐。校園物質(zhì)文化，屬于校園文化的硬件，是看得見(jiàn)摸的著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個(gè)實(shí)體，以及各實(shí)體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，無(wú)不反映了某種教育價(jià)值觀。

校園雕塑雖然被安裝在校園的不同角落，但是它的造型與雕塑本身所體現(xiàn)的意義也是在經(jīng)過(guò)深思熟慮之后才決定它的擺放位置的。但是無(wú)論是擺放在哪個(gè)位置的校園雕塑都是在展示一座校園過(guò)去所具有的歷史文化以及校園發(fā)展歷程下當(dāng)今的校園精神文明。這些校園內(nèi)放置的校園雕塑，就是為了能夠與校園的環(huán)境融為一體，不僅能夠提升校園的人文環(huán)境，同時(shí)還能夠起到傳承校園文化的作用。