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元代,終于,制瓷業(yè)開始移師景德鎮(zhèn),景德鎮(zhèn)的高嶺土,讓白瓷如魚得水。“有了宋青白瓷的錘煉,卵白釉如夏蛇之蛻令其脫胎換骨”,尚白的馬背民族,把白瓷作為了宮廷用瓷的。景德鎮(zhèn)官窯制度也就在元代誕生。而后日子一晃,轉(zhuǎn)眼到了明朝,朱元璋的兒子永樂,好的,剛好就是白瓷。他喜歡甜白瓷到程度?有一次,進貢了一個玉碗,永樂皇帝不喜歡,把這個碗退回了,并且這樣解釋:我天天用的都是瓷器了,而且瓷器潔白光亮瑩潤,合我的心意,所以這個玉制的東西,我就不感興趣了。“上不受,命禮部賜鈔遣還。謂尚書關(guān)賜曰:聯(lián)朝夕所用中國磁器,潔素瑩然,甚適于心,不必此也。況此物今府庫亦有之,但朕自不用。”

甜白釉僧帽壺市場價格及拍賣價格，為永樂皇帝如此偏愛白瓷?一種說法是,白色在古代文化中同“孝”“哀”,永樂是想以此表現(xiàn)出自己其實很孝順。另一個傳說是,僧人道衍曾輔助當(dāng)時的朱棣,道衍說過“若蒙殿下不棄,當(dāng)奉上白帽子戴”,他所說的王字頭上加一個白字,其實就是暗指“皇”,所以,朱棣登基后,一直以白為吉祥。永樂甜白釉,胎體中云母含量較多,石英的顆粒大小均勻,所以胎體比青白瓷、樞府白釉更為精細。同時,它更以薄胎著稱,有些甚至達到“脫胎”的感覺。這種脫胎、半脫胎效果的取得,一是原料選擇和調(diào)配很成功,瓷石加高嶺土配出的原料有的成型穩(wěn)定性,做得很薄時也不會散架和破裂;二是制作工藝也發(fā)揮得很好,重要的是燒窯工藝要控制窯溫和時間,如果窯溫不夠,出現(xiàn)生燒等不良現(xiàn)象,出不來透光效果,如果窯溫過高,燒窯時間過長,如此薄的坯件會變形,或出現(xiàn)過燒現(xiàn)象。從前,半脫胎、脫胎的薄白瓷,被認為是永樂白瓷時代風(fēng)格的代表。

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