北京瓷器鑒定機構
水流痕：是指古瓷在封閉的空間,長達數,其四周的物體揮發的水汽聚集流淌的痕跡,有動感。一般為深黃色,很難洗凈。仿者,易洗。與土藏氣丶土臟氣有別。水流痕，也是鑒定為古瓷的一個重要的證據，并且用容易肉眼鑒別出。

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玻璃膠：前人稱陳骨膠。是古瓷年久，釉面硅膠化，微水溶。新瓷也有硅化膠，三次清洗，便無。而古瓷，再多次清洗，都有。目前，尚沒見到有仿者。玻璃膠特征，一直伴隨著古瓷，直至釉面全部風化脫落瓦解。隨時檢驗，隨時可感知。檢驗感知玻璃膠，是鑒定古瓷的一個重要手段。

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瓷器鑒定機構瓷之型代表和展現著歷史、人文、政治、經濟乃至形制和生產力發展的傳承脈絡。是一個時段政治經濟發展演繹過程直接的體現。由于是貼切、真實的人文濃縮，因而，我們研究認識瓷之型的演繹過程也便于了解社會的進程與發展。如果我們對某一類的器物，從起源到發展的全過程有一番系統的了解，如瓷壺類，那么我們從器型，全然可以粗略地以型斷代，然后依據同時代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進行的核實論證，就完全有可能準確的斷其年代。假如說年代確立不了，那就容易張冠李戴，形成老虎吃天，無法下爪。由此可說，鑒定瓷器，觀型斷代是堅定的要素。

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不懂得怎么鑒賞器物自身的豐厚內在、特別含義就不能對器物的價值進行界定以至影響出資與保藏。從而對古陶瓷做以下四個方面的要點供大家參考：
即判定這件陶瓷確是真品，仍是后朝的仿品或偽作。這是判定作業的步，也是關鍵的一步。先醒醒神，
看看這兩個不同朝代的桃子吧
清雍正粉彩畫潘桃紋天球瓶-北京故宮
清乾隆粉彩九桃瓶-美國大都會藝術博物館
清雍正粉彩畫潘桃紋天球瓶桃子局部
清乾隆粉彩九桃瓶 桃子局部

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器物上題寫銘記的御窯瓷器
在器物上題寫銘記也是順治御窯瓷器的特征之一。
如故宮博物院收藏的順治十五年王鏌燒造的青花盤，
以及舊陳于雍和宮上有楷書銘記“順治八年江西監察奉敕敬造”的青花云龍香爐。
清初的御窯廠沿襲明代舊制，明朝嘉靖以后御用瓷器多采用官搭民燒的方式，所以順治時期的御用瓷器也應該出自民窯。
存生產技術和工匠來源上和民窯瓷器并無不同，風格上的差異也應該不是很大。
明朝末年御窯瓷器多不署款，
而雍和宮的青花云龍爐也是以題記款的形式出現，
說明官款的有無并不是判斷順治御窯瓷器的惟一標志。
清順治十年青花山水圖瓶

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只要學會鑒識釉光，就算在未完全掌握器物斷代的知識的情況下，也可準確判定是新瓷還是舊瓷，該出手時就出手，在市場上留住手邊的好瓷。
近來，由于民國粉彩瓷器身價急升，成為市場俏貨，一些人已開始大量仿制民國，甚至連大路貨的桃花病態人嫁妝瓶都在仿制之列。盡管民國瓷器燒制年代并不久遠，但器物表面亦有釉光存在。這些出現于市的仿品，器形、紋飾、釉形、釉色無一不肖，稍有疏忽即致“中招”。

傳統經驗鑒定作為一門科學，通過采用排比類推、標型學、考證學等方法，找出被鑒器物在器形、釉色、紋飾、款識等方面，與“標準器物”之間的相同點和不同點，由此推論出被鑒器物的真贗。其優勢主要表現在：快捷、方便，能夠對古陶瓷的社會屬性做出比較準確的判斷，從而推定出被鑒器物的生產時代、窯口及其歷史價值、科學價值、藝術價值和經濟價值。其作用是不可偏廢的，也是任何晚上的科學儀器所無法替代的。

英國坦南特拍賣行的古董坦南特不久前在對英格蘭北部約克郡的一位持寶人進行例行家訪時，意外
發現了這只價值連城的青花瓷花瓶。持寶人稱，這只貌 不驚人的舊花瓶在他家中已經擺放了45年。持
寶人起先以為這只毫不起眼的花瓶不過只是19世紀的仿制品，頂多值個2至3萬英鎊。但是研究東方瓷器
長達40 年的一位一眼看去，就認定它是稀世珍品
鑒定一件古董除了要鑒定它的真偽、材質，為了更好確定它的收藏價值，還要判定它的具體年代、
出處（是否為作品，又或者是官制還是民間作品）等，非常復雜。因此鑒定者除了古董的
知識外，還需要掌握豐富的歷史、文學、藝術、理化等方面的知識。

一只清朝雍正時期制的青花瓷花瓶曾在英國坦南特拍賣行拍出260萬英鎊，加上，共計300萬英鎊
(約合2973萬***)，比持寶人原先的預估價2萬英鎊足足多了100多倍。令人不可思議的是，這只價值
連城的花瓶在持寶人家中擺放了45年，卻從來不為人識。
泉州哪里有免費的古董鑒定
家中擺放45年無人識的舊花瓶