寶立國際拍賣有限公司長期征集玉璧，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

寶立國際拍賣有限公司旨在通過拍賣活動，弘揚中華民族文化，提高中國藝術(shù)品在世界上的地位和影響；為海內(nèi)外收藏家和機構(gòu)提供一個物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間。

隨著國內(nèi)藝術(shù)品市場的蓬勃發(fā)展與多元化需求，以持續(xù)的創(chuàng)新力開辟品類化專場，率先推出書法、文房、玉器、鼻煙壺以及金銅佛像、當代工藝品等性很強的拍賣項目，為細化審美視野，引導專項收藏作出積極貢獻。我們聯(lián)合國內(nèi)眾多大型拍賣機構(gòu)，以創(chuàng)新的服務、固定宏大的群體、的經(jīng)營理念，為藝術(shù)收藏品愛好者提供一個、、便捷的藝術(shù)品交易平臺。

下面是2020年玉璧相關拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

玉面---估價680.00到680.00萬---成交價:NTD782.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

和田青白玉雕牛尊---估價9610.00到9610.00萬---成交價:JPY1億1500.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

清乾隆 白玉浮雕搜神記圖山子---估價15.00到18.00萬---成交價:RMB36.80萬---拍賣日期:2020年1月3日

清代 白玉獅子舞繡球擺件---估價10.00到10.00萬---成交價:EUR17.25萬---拍賣日期:2020年1月8日

清中期 白玉祝壽圖山子---估價12.00到15.00萬---成交價:RMB18.40萬---拍賣日期:2020年1月3日

玉面---估價680.00到680.00萬---成交價:NTD782.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

清代 和田玉獻壽擺件---估價10.00到10.00萬---成交價:EUR20.70萬---拍賣日期:2020年1月8日

下面是歷年玉璧相關拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 御制碧玉雕「馬遠四皓圖」---估價500.00到800.00萬---成交價:HKD5666.00萬---拍賣日期:2010年12月1日

現(xiàn)代 于涇雕童子觀音坐像---估價1200.00到1500.00萬---成交價:RMB3220.00萬---拍賣日期:2016年6月7日

白玉如意---估價：咨詢價  ---成交價:RMB2200.00萬---拍賣日期:2006年12月9日

清乾隆 御制白玉雕如意常青松枝瑞---估價2000.00到2200.00萬---成交價:RMB2520.00萬---拍賣日期:2010年12月4日

明代 麒麟鳳凰紋山玉宮牌---估價1800.00到1800.00萬---成交價:RMB1980.00萬---拍賣日期:2017年11月29日

九眼 水紋 天珠---估價200.00到240.00萬---成交價:RMB2240.00萬---拍賣日期:2014年5月23日

清乾隆 乾隆帝寫生「蒼質(zhì)滋華」 ---估價1500.00到2000.00萬---成交價:HKD1808.00萬---拍賣日期:2016年4月6日

后來，玉器慢慢成為了禮器。《周禮·春官·伯》記載：“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。”關于“以蒼璧禮天”這一規(guī)定的由來，有人說是源于遠古時期的“天圓地方”之說。“蒼”的意思，按照《說文解字》，“蒼，草色也”，我國早的一部詞典《廣雅》則解釋為“青色”。

　　除了作為禮器，玉璧更是身份的象征，《周禮》中有“以玉作六瑞，以等邦國：王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧”。此外，玉璧還可作為配飾，亦是社會交往中的饋贈信物，并被認為有和防腐的作用。這件東漢青玉谷紋雙螭璧表面飾乳釘紋，這是谷紋的一種簡化，谷紋形狀來自稻谷發(fā)芽的形狀，是春秋、戰(zhàn)國及漢代玉璧上雕琢多的一種裝飾紋飾

玉璧現(xiàn)金收購大致價格，邵雯介紹說，天津博物館珍藏的這塊玉璧，表面飾乳釘紋，每個乳釘琢磨得規(guī)整統(tǒng)一，極顯工匠的雕琢技藝和高超的治玉水準。玉璧表面雕琢的乳釘紋是谷紋的一種簡化。谷紋形狀來自稻谷發(fā)芽的形狀，邵雯說，這是春秋、戰(zhàn)國及漢代玉璧上雕琢多的一種裝飾紋飾。它是運用剔地淺浮雕的方法，在玉器表面琢磨出許多凸起的弧形圓點，這些圓點按序排列，經(jīng)打磨拋光后更顯油潤發(fā)亮，像谷粒一樣充實飽滿。

玉璧交易價格，“谷紋產(chǎn)生的社會背景是農(nóng)業(yè)文化發(fā)展的直接表現(xiàn)，也是先民祈求糧谷滿倉、豐衣足食美好愿望的真實寫照。人們盼望糧食生產(chǎn)興旺，因而在用作禮儀祭祀的玉璧上琢滿谷紋紋飾，反映出歷史上的中國玉文化和古代先民對現(xiàn)實生活希冀祈望的緊密結(jié)合。”邵雯說。漢代的玉器上多螭紋，《說文解字》中說：“螭，若龍而黃，北方謂之地螻，從蟲，離聲，或無角曰螭。”螭紋似龍非龍，似虎非虎，其演化經(jīng)歷了漫長的過程。戰(zhàn)國后期的螭紋，平口、直耳、大鼻子、小方眼、頭部沒有鬃毛、不露牙齒，頗有一種憨態(tài)可掬的儒雅神韻。到漢代時，螭紋已成為玉器雕刻中較常見的裝飾紋飾。

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