馬雕塑是我們生活的一部分，隨著時間的不斷變化，馬的故事自古以來就有了，各種馬雕塑在每個人的心中都有完全不同的感受，所以馬雕塑相當使用的恰到好處，我們需要根據自然環境來處理，還整合用戶的各種心理效應。馬雕塑用于裝飾大城市的空間環境，有的馬雕塑還有一定的紀念價值，具有一定的隱喻，這種雕塑作品不僅具有其它動物雕塑的良好特點，而且因其富有內涵得到了更廣泛的應用。

現在街上多的是動物雕塑。為什么有這么多玻璃鋼動物雕塑？根本原因是動物雕塑的故事主題非常普遍，有數百種小動物。而馬雕塑作品質地輕，耐腐蝕，成本低，主要以樹脂材料為基礎，以玻璃纖維等材料為改進的原材料。每個人都想在生活環境中看到馬雕塑，馬體型高大，與人類有著不解之緣，它是權利的象征，充滿了力量，應用也相當普遍，具有特殊的內涵，也可以每人的豪華別墅里。

隨著交通運輸業的快速發展，馬已經退出了人們的視線。歷史悠久的一些國家仍然保留著一定數量的馬雕塑，它們制作精美，是的手工藝品，已成為傳統文化的活標本。如今，活躍在各在景點的馬雕塑通常使用的是玻璃鋼或者不銹鋼生產技術加工出來的，不論是數量還是造型早已令人眼花繚亂，人們在緊張的學習生活之余，在觀賞馬雕塑的過程中可以得到放松，這就使人們過快的生活節奏得到了一絲的平衡。

這組馬雕塑是西方國家的藝術風格，其車是由金屬管材制成的，非常的堅實，而且車上可以做四五個人，讓人們玩的流連忘返。馬作為一種戰爭中的工具，在中國至少有3000年的歷史，大多數古代馬車都是外出時使用的，這是權利和身份的象征，這一傳統一直延續到清末。自20世紀70年代以來，馬車數量增加，從那時起，馬車逐漸從個人交通的發展趨勢變成了城市公共交通設施。

不管任何行業，如果沒有付出，就沒有收獲，這些漂亮的馬雕塑可以讓人們看到藝術家們的付出，馬文化歷來已久，漢唐旺期，從塞北引進了7000多匹改良馬。當時，強大的馬產業不僅對安全具有重要意義，而且進一步溝通了中原和塞北的歷史文化。隨著馬產業的快速發展，歷代王朝在馬產業方面有著豐富的工作經驗，在馬產業科學方面也取得了的成就。春秋時期，有許多相馬家庭，每個家庭都區分了不同的方向，產生了各種派系，為中國古代相馬學奠定了基礎。

馬在我國文化造型藝術中占有非常重要的地位，出于對這種造型藝術的喜愛，其中有很從人自學成才，挑戰精神，完成了一部部的馬雕塑。新中國正式成立，黨和國家對發展牲畜采取了保護和獎勵政策，注意提高坐騎總數和質量，除此類培育外，還引進改良品種，進行混合雜交改進，培育優良品種，取得明顯的考試成績。中國的坐騎大多分布在中國北部，即蘭州西部的新疆和青海、內蒙古北部、東北部和華北北部的四川山坡和盆地。東北、西北和華北的坐騎數量約為中國總坐騎數的3／4。