商品別名 |
二十諸天神像,四大天王佛像,哼哈二將神像,帝釋天神佛像 |
面向地區 |
全國 |
產地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場所 |
家居 |
送禮對象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
二十諸天是一個佛教用語。天，作為簡稱，在佛教中有三層意思: 一、指天界， 梵語Devaloka，如六道、十界中的天道、天界。又如四天王天、兜率天、他化自在天;二、指天王，梵語 Devarāja，如大梵天、帝釋天、大功德天;亦即本詞條所指的二十余位天神; 三、指天人，梵語 Deva，如三善道的天、人、阿修羅。佛教以為天人是有情眾生妙、善，也是快樂的去處。只有修習十善業道者才能投生天界，成為天人。但"天"雖然處于諸有情界中高的地位，能獲種種享受，但仍未跳出輪回，一旦前業享盡，便會重新墮入輪回之中。
佛教以為天是有情眾生妙、善，也是快樂的去處。只有修習十善業道者才能投生天部。但"天"雖然處于諸有情界中高的地位，能獲種種享受，但仍未跳出輪回，一旦前業享盡，便會重新墮入輪回之中。
佛經中說到"天"時，除了指作為正報的有情眾生之一類外，還指其依報即這些有情眾生的生存環境。
作為佛教造像的表現題材的諸天主要是在前述有情眾生一類的意義上說的。只不過這些"天人"大都具有非凡的本領，較六道輪回中其它五道的眾生來說，高、福報相對更大。佛教把古代印度神話和其他宗教中的一些神也稱為天，并將他們吸納進來，視為佛教的護法神。天的隊伍不斷擴大。
佛教也把六道中的天道分為欲界、色界、無色界三種，統稱三界，其中欲界有六層天，包括四天王天、忉利天和兜率天等。色界有十八層天(一說十七天，或二十三天的)，主要有大梵天、遍凈天、無想天、大自在天等。無色界有四層天，分別為"空無邊處天"、"識無邊處天"、"無所有處天"、"非想非非想處天"。
最近來訪記錄
