中醫產自古代，春秋時期基本形成了中醫理論。解剖學和醫學支系早已被選定“四診”治療方案包含針刺、湯劑、艾炙、引導、布氣、祝因等。科學家張仲景出現在漢朝，他已應對了。“八綱”(陽陰、表中、實虛、熱寒)有所了解，總結“八法”。醫院里更常見的雕塑是中醫人物雕塑。常見的有:張仲景、李時珍、華佗、扁鵲、孫思邈等。，一般放到醫院入口中間，以大型雕像為主，起到標志性的功效。應用中醫主題可以更好的突顯醫院的水準，提升醫院的總體形象。

我國很多人主張醫學智能化，中醫面臨很大的挑戰。大家開始用西方醫術體系的思維方式來檢查，中醫陷入消亡與生產的爭論。日本漢醫也是中醫體系，韓醫亦是如此。文革期內，中醫是“古為今用”在政策的支持下，診療案例獲得了發展。當今中醫手法仍然是我國治療生病的常見手段之一。中醫制藥人物雕塑一般適合擺放在大型的醫院，廣場，中醫院等地方。

玻璃鋼制藥人物雕塑便于使用和理性的方式不是關心概念的辨證方式，也不是否定的辨證方式；而是關注生活哲學的辨證方式，強調和諧、互補的辨證方式。它滿足于對事物一般模糊的總體直觀掌握。中醫是服務于現實的理性精神的體現。中醫文化雕塑的發展屬于臨床醫學的發展，其理論要么是有經驗的總結，要么是治療的理論。

中醫人物雕塑的置放能讓剛入住的病人更放心，緩解病人的壓力，更好地推動醫院文化，使醫院更具信任感。中醫文化雕塑是現代文化的重要組成部分，創新和文化的潛力。中醫主題是中國科學中具有醫學文化特色的制藥人物雕塑，具備理論體系、不同的診斷和治療方法在臨床上會有不同的療效，中醫整體觀明確指出，，人是一個整體，人與社會是一個整體，人與自然也是一個整體。

鑄銅中醫文化雕塑等到了人們很多的贊美，中醫文化的出現，讓其成為了在藝術擺件上的。他用低調的色彩表現出永恒的風格，用盛裝的壯麗鑄就了一個又一個的奇妙。你的仁慈造福于中國各地，他的力量傳遍了世界各地。每個人都聚在一起，不管世界各地，民間差異。為了共同的信仰，為了不朽的美好。中醫護送中國人民生活中的醫療健康；另一個是現實的驚喜，消除那些患有困難和疾病的患者的痛苦。

在中醫制藥人物雕塑上，針灸引起了醫療界的興趣。世界衛生組織覺得，針灸已被證實能夠緩解術后疼痛、懷孕期惡心和化療引起的惡心和嘔吐。牙疼水腫有效，副作用很低。然而，針對慢性疼痛、背疼和頭疼，數據顯示出模糊或有爭議。中醫藥文化雕塑作品以展現中醫藥的發展過程，繼承中醫文化，發揚中醫精神為載體，突顯中醫文化的特征。我們通常“懸壺濟世”贊美醫生，以“杏林”做為中醫藥雕塑做為中醫藥產業的代名詞，主要包含古代名醫雕塑、中醫人物雕像、懸壺濟世雕塑、中醫號脈雕塑等。

中國叫醫生開門坐堂，消除患者的痛楚“懸壺濟世”雕塑。這是對醫生的一種贊揚。古時候，大家夸贊醫生救死扶傷，如同拯救地球一樣。醫生學得很好，正式開始醫治疾患“懸壺”。醫生一生醫技普濟眾生，因此有懸壺濟世的說法。“懸壺濟世救蒼生”這也是醫生一生的目標。中醫號脈雕塑，號脈又被稱為脈搏切割，是中醫依據病人的動脈，依據脈搏圖象，掌握病癥實質變動的診斷方法。中醫號脈歷史悠久，體現了中醫診斷病癥的特征和經驗。脈搏圖象能夠被稱作脈搏圖象。中醫號脈雕塑應由古代醫生坐在醫院餐桌前為患者的脈搏照片制成。

醫院主題雕塑品種繁多，代表著醫院文化或歷史上對醫學推動者的尊重，激勵了醫院職工。中醫文化雕塑也有助于年青醫護人員掌握過去幾代醫生以高尚的醫德、可以看到精美的玻璃鋼中醫主題雕塑。醫院主題雕塑寓意深刻，蘊含著醫院文化建設的特特點，給人以色澤自然、飽滿之感，銅質感強烈，銅銹真實，圖案、紋理精美，比真正銅雕塑的效果還要，是醫院文化的傳承、發展與凝聚。

玻璃鋼中醫藥文化雕塑的振興是促進中國文化復興的有效途徑。中醫藥是傳統文化的關鍵媒介之一。中醫藥文化可以重現過去的輝煌，也將是中華民族文化復興的主要表現。玻璃鋼雕塑簡潔大方、棱角分明、顏色選擇性大、更有立體感。中醫主題雕塑不但代表著醫院文化，也表達了對歷史上為醫學作出貢獻的人的尊重。中醫雕塑中重要的組成元素，能起到點綴環境、化龍點睛的作用。雕塑的完成也有助于年青醫護人員掌握上一代醫生高尚的醫學道德，聰明的診療技能，發展醫院的艱難過程，激勵當今醫生繼承醫學，減輕人民的困難，更好地繼承與發展醫學工作。