中華龍壺 “中華龍壺”是當(dāng)代民間發(fā)明家季漢生創(chuàng)意設(shè)計(jì)，中國工藝美術(shù)大師曹安祥制作的一款同時(shí)能泡兩種茶水的紫砂鴛鴦茶器，造型構(gòu)思巧妙，線條舒展，靈動生氣、氣勢磅礴，象征“”含義，是明代至今壺藝史上的一大藝術(shù)杰作。中華龍壺的問世不僅刷新了世界茶文化歷史，更對促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一、推動世界和平發(fā)展具有重大的歷史意義，被全球華僑華人推動中國和平統(tǒng)一系列活動組委會、歐洲中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會為饋贈國家或地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的禮品。該作品是從十多位大師出樣終審定為饋贈人的作品，并有王光英題字“心系中華”，連戰(zhàn)題“宏揚(yáng)國粹”，陳大章題“中華龍壺，藝術(shù)瑰寶”，鮑志強(qiáng)題“紫砂龍壺，藝術(shù)杰作”。此款國寶級茶壺已被贈予多位國家和地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，更被稱為“現(xiàn)代國寶”。

紫砂花壺
紫砂壺藝中的花貨造型，類型有多種： 仿日常生活中其他材質(zhì)的器物。此種類型壺藝具代表的為包袱壺。古今包袱壺多有制作，但形態(tài)各異。其原形均為一塊方巾，將四角扎起，故名為“包袱”。包袱壺形態(tài)有方、有圓，方形多稱印包壺，圓形稱包袱壺。亦有傳器稱印包壺，壺身呈方形，打結(jié)為蓋紐，與壺身融為一體，只是壺嘴為鳳首，昂首張嘴，壺把裝飾為一龍頭。 幾何形器皿與仿自然形相結(jié)合。此種類型壺多為光貨上局部裝飾自然形態(tài)，有方、有圓，也有不規(guī)則形態(tài)，如鳳卷葵、彩蝶壺、報(bào)春壺、云龍壺、松鼠葡萄壺、五蝠蟠桃壺、高梅花壺、竹段壺等。造型特點(diǎn)介于花貨與光貨之間，整體造型似為光貨，但局部細(xì)節(jié)處點(diǎn)綴花卉、枝葉，是百姓普遍偏愛的壺形。

產(chǎn)品鑒定
評價(jià)紫砂壺的內(nèi)涵，具備三個(gè)主要因素:美觀的結(jié)構(gòu)、的制作工藝、良好的使用功能。 圖像結(jié)構(gòu)是指壺的注入口。 的工藝是評價(jià)瓶藝質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。 優(yōu)良的實(shí)用功能是指壺身體積和重量合適，壺柄易握，壺身周長和接縫、壺嘴水流順暢。 顏色、地面和圖案的協(xié)調(diào)也應(yīng)該考慮嗎？ 一看，真紫砂壺的紋理清新、圓潤，視覺有亞光的效果，有眾多分布均勻的細(xì)小類似金屬光澤的顆粒。有的手工壺內(nèi)壁，有從中心圓點(diǎn)向四周的放射狀線，屬于加工工藝過程中形成的。 二摸，真紫砂壺摸上去的手感細(xì)膩但不打滑，假紫砂壺手感粗糙，或者打滑;例如普通陶土的手感粗糙，瓷器的手感初摸打滑，如果稍用力按壓摩擦就手感發(fā)澀。這是由于分子結(jié)構(gòu)不同的表現(xiàn)。 三轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)動壺蓋，真紫砂壺的壺蓋轉(zhuǎn)動靈活流暢，并發(fā)出輕微“絲絲”或者“沙沙”的悅耳的聲音，陶土的假“紫砂壺”則發(fā)出沉悶的“哧啦哧啦”聲音。 四聽，用蓋子輕敲壺體，盡管有人不贊成這么做，但是這點(diǎn)非常有效。真紫砂壺敲擊的聲音清脆悅耳，聲音短暫，敲擊結(jié)束聲音立刻停止;普通陶土的假紫砂壺，敲擊聲音沉悶渾厚短暫；瓷器敲擊的聲音比紫砂的更加清脆有點(diǎn)像金屬撞擊的聲音，一般人不好區(qū)分。但是有一點(diǎn)非常明顯的區(qū)別就是，瓷器的聲音波長明顯，敲擊結(jié)束后，聲音仍然持續(xù)數(shù)毫秒，而真紫砂是立刻停止。 五證書，一般的紫砂壺都有制作者的手寫證書，證書通常為宣紙，毛筆書寫，書法俊秀，這是因?yàn)椋瑫ㄊ且粋€(gè)好的工藝師的必修課，好紫砂壺的增值更多體現(xiàn)在書法和繪畫的技藝上，加蓋印章。印章的落款與紫砂壺底的落款一致。 六試水，水澆在真紫砂壺上面，不會形成明顯的水珠，水是比較均勻的一片，然后沒多久就逐漸被紫砂吸收。