北京玉器鑒定機構
熟悉新石器時代及歷史上各個時期玉器的造型特征和使用方法，是鑒定古代玉器的主要步驟。
在新石器時代，玉器的地域性是其主要特色。紅山文化玉器中的“C”形龍、豬龍、馬蹄形箍、勾云形器、鸮、雙龍首璜等特色鮮明，為其他史前時期考古學文化所不見。雖然其中的部分玉器的使用功能在學術界爭論較大，但這些代表性玉器的原始宗教性與氏族的特權性是密不可分的。因此，鑒定紅山文化玉器時，清楚在這一考古學文化中都有哪些類型玉器的存在，它們的大小尺寸的變化，造型中的細枝末節，并從考古學報告中分析研究每一類器形的使用方法、使用的多寡以及它們的材質區別等容易被別人忽略之處，形成自己的一套鑒別方法。

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紅山文化玉器的雕琢工藝十分講究，特征鮮明。玉器表面很少裝飾紋樣，個別的如“C”形龍的額部的網狀方格紋，豬龍眼、耳、嘴部雕琢的線紋，勾云形器上鏤空與打洼技法表現的“眉”、“眼”、“牙”等，經認真觀察研究發現，這些紋樣應具有特殊的含義，制作這些紋樣則有一套成熟的程序與工具;玉鸮、玉蠶蛹等打孔痕跡，玉箍的中空取料痕跡均是研究紅山文化玉器的制作工具與技法的好實證。

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老玉新工：是指現代人利用古代出土玉器或遺留下來的老玉料、古玉殘件等重新加工改制成的玉器。在造型、紋飾、工藝特點都符合古玉器時代特征時，還要進行玉器是否為仿制的判定，這主要在于對玉器新舊的理解。

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清代玉器的題材十分豐富，有人物、動物、印璽、牌飾、瓜果梨桃、花卉、文字、花片、帶板、龍勾、鼻煙壺、文房器物等等。雖然題材不同工藝技術處理方式也不一樣，但不同的器物都具備不同的特征和標準。在這種復雜的情況下，鑒定清代玉器的新老真偽，就要求要掌握這些玉器的真品標準，依靠這些標準便能夠識別贗品。

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要掌握真品玉器材料方面的老化特征。這種受浸蝕而老化的現象與贗品使用新材料或老舊殘料進行重新切割磨制加工，成形后所暴露出來的新工藝面會產生明顯的色差或破壞原有的氧化皮層。

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玉的舊色中受鑒玉者重視的是玉器在土中埋藏時受到的土中所含其他元素的影響，會產生顏色變化，古文獻中稱其為沁色，其中較為常見的有鐵銹色、銅綠色、暗黃色、黑色、白色。
人們常稱其為鐵銹沁、銅沁、土沁、水銀沁、水沁。
這些色變中除了白色可使玉質硬度產生很大的變化而不太受歡迎外，其他帶有色變的玉器，往往市場價格不帶色變的玉器。
盤玉是手或肌膚與玉器摩擦，一些有沁色的玉器因人體的摩擦會產生顏色變化，這類顏色變化被人們稱為“盤色”。一般來講，舊玉久盤會產生熟舊感。