包裝木箱廠址保定市曲陽縣

三羊開泰雕塑以其特而生動的造型將羊的形態與神韻展現，細膩的流線型結構讓人感受到羊在陽光下歡快奔跑的姿態，耳畔似乎也能聽到它們柔和的咩咩聲。《易經》以正月為泰卦，三陽生于下。冬去春至，陰消陽長，有吉祥之象。故以“三陽開泰”或“三陽交暴”為歲首吉祥之語。在成語和許多民間藝術中，也多以羊代表吉祥。如“三陽開泰”。吐魯番出土的南北朝織物中的“三羊開泰”，就是三只羊的圖案。清代以來，“三陽開泰”吉祥圖多繡于荷包、抹胸、搭鏈等衣物和飾佩之上。而“羊”在古代與“陽”通用。因此也作“三羊開泰”。另外，在一些傳統建筑裝飾——木雕、磚雕、石雕及根雕等民間藝術中，也不乏羊的造型。

玻璃鋼仿真羊雕塑在陽光、雨水、風霜的洗禮下依然傲然屹立，歲月的流逝似乎并不影響它的形態，反而讓它愈發顯得生動美麗，每一次的光影交錯都讓這只仿真綿羊雕塑顯得那么富有靈性與生命力。中國的國寶小尾寒羊是我國綿羊品種中的品種。被國內外養羊評為“型”、譽為“中華國寶”。其低廉的價格，豐厚的回報，多年以來，一直是中央扶貧工程科技興農的項目。

玻璃鋼仿真羊雕塑將羊的形象融入到現代設計中，形成了一種既傳統又時尚的新潮流。這些仿真綿羊雕塑在尊重傳統文化的基礎上，展現了更為豐富的藝術語言，使得生肖羊的形象能夠更加貼近現代人的生活。羊天生麗質，象征純潔珍貴。在中國，美的本義和審美意識，都是從吃起源的。“美”字所包含的初的美意識，即味覺審美意識，是人類其它審美的先河。對味覺審美的崇拜，是人類審美活動的源泉。

羊與上古先人生活關系為密切，和中國傳統文化的發展有著很深的歷史淵源，影響著中國文字、飲食、道德、禮儀、美學等文化的產生和發展。中國明代將“羊之跪乳”編進《增廣賢文》中，將其塑造成懂得感恩的。肉可食，亦可入藥，是上級補品。三羊開泰雕塑承載著中華民族幾千年的文化積淀，象征著人們對幸福、吉祥的渴望。無論時代如何變遷，這種美好的情感始終不會改變，愿羊的精神能在每個角落傳播，讓每一個人都能在追求夢想的道路上，感受到溫暖與勇氣。


羚羊（俗）、羊（音鈐）、時珍曰：按王安石《字說》云：鹿則比類，而環角外向以自防；則棲，懸角木上以遠害，可謂靈也。故字從鹿，從靈省文。后人作羚。許慎《說文》云：山羊也，大而細角。《山海經》云：有獸焉，其狀如羊而馬尾。費信至尾，垂九塊，名九尾羊。三羊開泰雕塑，作為一種特的藝術表現形式，展現了羊這一形象在不同文化背景下的深厚寓意與豐富內涵。羊，溫順而聰慧，象征著平和與豐饒，在許多文化中被視為吉祥的象征。因此，以羊為主題進行仿真山羊雕塑創作，不僅能引起觀者心靈深處的共鳴，更能傳達出一種對生活的美好向往和對自然的敬畏。

這處三羊開泰雕塑以三只羊為主線，雕刻工藝，形態各異，神情生動。畫面中的羊，不同于一般的動物形象，他們擁有靈動的眼睛和溫柔的輪廓，散發出一種溫暖的光環。仿真山羊雕塑是中華文化的代表，預示著吉祥、和睦、美好的明天。在古老的神話中，羊被稱作吉祥之物，代表著溫婉和睦，因此成為人們心中美好心愿的寄予。每當新春來臨時，許多的燈光，豐盛的團圓飯做好準備，每個家庭都會掛上“羊”的點綴，表達人們對未來一年的美好期待。