方孔銅錢應天圓地方之說，古代人們認為天是圓的，地是方的，所以秦始皇鑄錢以此為型。 秦始皇統一中國后，也統一了貨幣。廢除刀、布、貝等錢幣，以“半兩”做為貨幣。即用秦國后來的園形方孔銅錢，鑄文“半兩”，重十二銖（一兩為二十四銖），稱之為重如其文的“半兩”銅錢。從此，這種由圓孔環錢演變而來的“半兩”，在我國陸續流通了兩千多年。 漢代所鑄的方孔錢仍稱“半兩”，但重量不斷減輕。如呂后二年（前186年）減為八銖，文帝五年（前175年）減到一銖以下，稱為“莢錢”。武帝建元元年（前140年）又鑄三銖錢。并于元狩五年（前118年）廢“半兩”，改行五銖錢，鑄文“五銖”。這種五銖錢從東漢開始使用，各朝沿襲，直到唐武德四年（621年）廢止，使用時間長、幣值較穩定，成為我國歷史上一種重要的錢幣。

聽聲音
辨聲也是銅錢鑒定的重要方法之一。由于年代久遠，古幣火氣盡脫，敲擊時聲音無轉音，擲于水泥地面時其聲音暗啞。只要將其輕摔在桌面上，或用金屬敲擊，會發出破殼聲，沒有清脆響亮的金屬聲。 聞氣味 辨味亦為鑒定偽錢的方法之一。真幣傳世已久，冶鑄時的火氣早已消失，嗅時沒有任何火氣。長期埋于土中的古幣，．剛出土時常帶綠色的銹蝕，嗅時有一股泥土味。而偽造的古幣由于冶鑄未久，-銅錢上常留有冶鑄時的火氣。

鑄作方法
鑄作（鑄造和形制）的鑒別也是銅錢辨偽的重要依據。我國銅錢的鑄造分為兩個階段，唐代以前采用范鑄法，唐代以后多用母錢翻砂法口范鑄法主要有陶范、石范和銅范三種，陶范是早出現的鑄幣方法，戰國以后才開始使用后兩種方法。 比較密度 銅的密度是8960kg/m3，計算銅錢的密度，再與銅的密度相比較，如果與銅的密度相同或接近的，那么就是真品；如果比銅的密度小，那么就是偽品 密度公式：密度=質量/體積，密度單位換算：1g/cm3=1000kg/m3

剝皮賺或不剝皮銅線回收分兩種情況：
1、收購的目的是再利用的話，就是不剝線皮賣的錢多，因為不剝線皮的導線或電纜還能轉手再賣出去。 2、收購的目的是作為破爛的話，就是剝線皮后賣的錢多，因為作為銅材來收貨的，帶皮的話還要打個折扣。

雍正通寶銅錢多少錢
雍正通寶早鑄造于雍正元年，也就是1723年。雍正通寶是自“順治，康熙”后的第三代清朝錢幣。雍正通寶大的特點就是其板式簡，面幣規范精整，在文字上也是的工整端莊，這一點也受到了不少玩家藏友們的喜愛。雍正通寶分別鑄造于15個鑄錢局，其中寶武，寶南，寶泉等多個鑄錢局都在我國清代鑄幣中小有名氣，其鑄造的錢幣，所以是玩家藏友們的收藏品。按嚴格的排名來說，寶南和寶川二局的雍正通寶為，因此收藏價值也高，價格自然也即拔頭籌，其價格一般在1500元左右。緊隨其后的是寶武，寶昌和寶濟生產鑄造的雍正通寶，其品相者雖然比上述二局要多，但其鑄造精良，幣面完整，因此同樣是熱門的雍正通寶收藏品之一，其價格一般在500元到600元人民幣。其他鑄錢局生產鑄造的雍正通寶雖然在錢幣收藏市場中存量較多，但由于近些年雍正通寶收藏熱，帶動著這些幣種的價格上揚，未來同樣是珍貴的收藏投資品。

我國古代錢幣歷史悠久，源遠流長，品種紛繁，多姿多彩，是中華民族傳統文化中的瑰寶。幾千年來的中國貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創造出自成體系、光彩奪目、特色的東方貨幣文化。