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間于玉文化的王玉階段之中，民玉文化也逐漸形成并發(fā)展起來(lái)，從宋至清為中國(guó)玉文化的民玉階段（宋—清代）。玉除了為帝王朝廷之外，由于工商業(yè)發(fā)達(dá)和玉器的商品化生產(chǎn)，工商、富戶人家置朝廷禁制于不顧，從店鋪購(gòu)置玉器用于喜慶、佩戴、文房、宴飲、鑒賞、收藏等物質(zhì)文化生活的方方面面。民玉是商品玉，沒(méi)有禮玉特殊的屬性，與王玉不同，民玉的特點(diǎn)是與民間生活更加貼近，有著生動(dòng)清新的藝術(shù)風(fēng)格。
從玉雕作品的形制看，雖然大型陳設(shè)類(lèi)擺件在價(jià)格上占優(yōu)勢(shì)，但人氣上卻是文玩小品、玉牌、圓雕把玩小品較旺。西泠印社2009年秋拍中，俞艇2008年獲“天工獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)的黃玉壺以212.8萬(wàn)元成交，而翟倚衛(wèi)2007年獲“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)的倩影白玉牌也拍到了168萬(wàn)元，可見(jiàn)小玉牌的價(jià)格并不低。該公司四場(chǎng)拍賣(mài)中，6組玉牌成交價(jià)在百萬(wàn)元以上。
近年,拍賣(mài)市場(chǎng)如同北京五月的天氣，“火熱”的很，玉器拍賣(mài)“紅火”亦不遜于書(shū)畫(huà)。香港佳士得、北京翰海這樣大的拍賣(mài)行設(shè)有玉器專場(chǎng)。許多新加入的拍賣(mài)公司也把玉器作為突破點(diǎn)。玉器市場(chǎng)整體呈上升趨勢(shì)，玉器單價(jià)攀升。
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