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可列入定窯系的諸窯除曲陽澗磁村的窯外，多在今山西境內，如平定窯、陽城定窯、介休窯。此外還有四川的彭縣窯也燒定窯風格的白瓷器。

　　定窯是宋代瓷窯之一，燒瓷地點在今河北省曲陽縣漳磁村及東西燕山村。曲聯縣宋屬定州，定州唐未、五代以來是義武節度使的駐地，是這一地區的政治中心，也是曲陽瓷器的集散地。定窯白瓷對后代瓷器有很大影響。宋以來留下了不少有關它的記載。本世紀20年代未葉麟趾先生次對其進行調查，指出定窯在曲陽漳磁村。50年代以來，故宮博物院、河北省文物工作隊等單位對它進行了多次地面調查與小規模發掘，基本上了解了定窯的燒瓷歷史以及與鄰近地區瓷窯之間的相互關系。同時，各地宋墓也了不少定窯器，定縣兩座宋塔塔基了一百多件既完整又精美的定窯白瓷，尋于進一步研究定窯的分期斷代有幫助，江南地區南宋墓與北方地區金墓都有定窯白瓷，從而也使定窯廢于北宋未年金人南侵之說，得以修正。

定窯醬釉描金牡丹紋碗拍賣價格報價，曲陽漳磁村窯址發掘中取得的早期標本，有平底淺身碗，外施黃釉里施白釉。胎厚重，制造較粗糙，這種碗具有唐代早期的典型風格。比這種平底碗時代稍晚的是白釉碗，這類碗的碗身多做45度斜出，碗身較淺，寬圈足，胎較上述平底碗薄，里外施釉，這種碗具有標準唐代后期形式。五代時期唇口白碗在遺址里稍多，《曲陽縣志》里著錄有一件五子山院和尚舍利塔記碑，碑石立于后周顯德四年（957年），立碑人中有“使押衙銀青光祿大夫檢校太子賓客殿中使御史充龍泉鎮使鈐轄瓷窯商稅務使馮翱①從碑文可知五代后期這里商品瓷產量已經很大，才派瓷窯稅務使馮翱在此收瓷器稅。

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