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下面是2020年吳邦佐款香爐相關(guān)拍賣記錄請參考

和田白玉雕雙耳香爐----成交價:JPY782.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

和田白玉雕雙耳香爐----成交價:JPY782.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

和田白玉雕雙耳香爐----成交價:JPY782.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

和田白玉雕雙耳香爐----成交價:JPY782.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

三腳銅香爐----成交價:AED21.00萬----拍賣日期:2020年6月26日

三腳銅香爐----成交價:AED21.00萬----拍賣日期:2020年6月26日

和田白玉雕雙耳香爐----成交價:JPY782.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年吳邦佐款香爐相關(guān)拍賣記錄請參考

銅釋迦牟尼三足香爐----成交價:RMB302.40萬----拍賣日期:2018年6月27日

明代成化 二龍戲珠大香爐----成交價:RMB402.50萬----拍賣日期:2014年6月1日

宋代 哥窯香爐----成交價:HKD552.00萬----拍賣日期:2018年12月14日

宋 哥窯雙龍耳香爐----成交價:HKD789.60萬----拍賣日期:2019年4月26日

元 龍泉窯青瓷獅紐蓋雙龍----成交價:RMB308.00萬----拍賣日期:2007年12月7日

清乾隆 銅鎏金雙獸耳銜環(huán)----成交價:RMB739.20萬----拍賣日期:2008年6月7日

清乾隆 銅鑄拐子紋香爐----成交價:HKD340.00萬----拍賣日期:2015年6月3日

印度佛教傳入中國后,與本土文化發(fā)生關(guān)系,逐漸改變自己的面貌,融入到中國的傳統(tǒng)文化里,儒佛道三位一體形成華夏文化主流。魏晉時,人們以老莊解釋佛教,東晉以后佛學(xué)又與玄學(xué)趨于合流,深為士大夫們所欣賞。直到南北朝時期,佛教的立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日古玩,特別是禪宗初祖達摩東渡來華,中國禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風(fēng),作為祭祀禮器的香爐被普遍使用。

　　收藏家王世襄先生在其所著《錦灰二堆》中曾經(jīng)說過:這里講的銅爐,常被人稱“宣德爐”或“宣爐”,是流行于明清的文玩,在文物中自成不大不小的一類。盡管傳世文獻記載宣德朝不惜工料,大量造爐,如《宣德鼎彝圖譜》,但現(xiàn)在竟難舉出一件制作精美,和記載完全符合的標(biāo)準(zhǔn)器。據(jù)我所知,不僅北京、臺北兩地博物院尚未發(fā)現(xiàn),藏爐家也沒有。相反的倒是刻或鑄有明清其他朝代年款的私家爐卻有爐形銅質(zhì)并臻佳妙的。這不能不使我們對傳世文獻產(chǎn)生疑問,認(rèn)識到宣德爐研究還有許多待解決的問題。

2020年拍賣吳邦佐款香爐，“燒爐者正是在長期的添炭培灰,巾圍帕裹,把玩摩挲中得到知享受和滿足。這是明清文人生活的一部分,其情趣與欣賞黃花梨家具并無二致。”孔磊說,讀到王世襄先生對于銅爐收藏者的這段描述,我們仿佛穿越時空。眼前的這位銅爐收藏者,雙手捧著絲巾布帕包裹的香爐。此時的香爐還燃著香、散發(fā)著陣陣熱度。在養(yǎng)爐燒爐過程中,體味人生的絕妙之處。明清時期的文人們欣賞的就是造型簡煉的銅爐,尤以不著纖塵,靜而不囂為貴。經(jīng)過這些文人之手盤玩的銅爐,經(jīng)過長年炭火徐徐養(yǎng)成。銅色也會在火養(yǎng)的過程中出現(xiàn)變化,越變越耐看,接近的程度。

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