銅雕一直普遍被認為是制作成一些工藝品、室外雕塑品和佛像等，其實銅雕的范圍遠不止這些，銅作為一種集實用性、可塑性、美觀性、殺菌性、可回收資源、材質的文化底蘊等因素，而使我們不得不承認銅其使用性的廣范，在中國工藝美術、熔銅藝術家朱炳仁的手下，他將銅變得豐富多彩，其銅建筑藝術，如承建了中國十銅建筑：峨眉山金頂、大洪山金頂、靈隱銅殿、香積寺銅殿、桂林銅塔、常州天寧塔、杭州雷峰塔、上海東林寺銅橋、臺灣中臺禪寺銅橋、武漢琴臺大劇院、杭州江南銅屋、福建太姥山銅殿；還以銅為材質建造了西湖銅船、普陀山銅亭、中國財稅博物館銅亭、錢王祠銅殿、慈航普渡銅牌坊、臺灣中臺禪寺同源橋等，他還創作了大批熔現代藝術作品：如《闕立》、《牡丹爭國色》、《本是同根生》、《殘荷
的椅子 》、《流暢的威嚴》、《圓明園之魂》、《中國龍》、《的椅子》等，西方藝術界認為這是熔現實的新流派。
他建造的江南銅屋，全銅建造，免費參觀，讓目睹人無不對他的銅藝術驚嘆，無不震撼于一片銅的藝術氛圍。

銅雕塑是復雜的立體空間藝術形式的展現，各個雕塑的造型千變萬化。要看加工工藝復雜程度。比如同一高度組的人物銅雕塑，由于雕塑的身材大小和形態各異，他們的價格當然也是不一樣的。

銅雕工藝品廣泛存在于世界各地，而制作工藝卻不盡相同，銅含量的標準也不相同，當然做出來的效果也是不同的。如果整個銅雕工藝品銅含量太高甚至達到也是不太現實的，相反銅含量太低也會出現各種問題，比如影響成品的色澤或者比較容易出現腐蝕的現象。

銅雕工藝品的制作工藝流程是非常講究的，一般銅雕廠會根據顧客的要求制作，泥塑模型，泥塑模型完成之后，在把泥塑模型翻制成硅膠模具，然后開始一下過程。

銅雕是通過不同的方法鑄造，表現的方式不同，銅雕的鑄造方法主要有兩種，即失蠟和模具法。現代新出現的由朱炳仁創造的熔銅法，掌握的人群比較少。鑄造的形狀也因藝術的設計而定。

銅雕是通過不同的方法鑄造，表現的方式不同，銅雕的鑄造方法主要有兩種，即失蠟和模具法。現代新出現的由朱炳仁創造的熔銅法，掌握的人群比較少。鑄造的形狀也因藝術的設計而定。

鑄銅雕塑的加工方式分為鑄造和鍛造兩個工藝，鑄造就是在制作過程中把金屬熔化然后澆鑄到固定的耐高溫模具里成型，然后經冷卻成型，就得到了我們所說的金屬鑄件。接著將鑄件焊接打磨，然后拋光著色，就成了一件雕塑作品。
所以影響鑄銅雕塑價格的因素無非就是從鑄造材料、加工方法、打磨作色這幾步中產生。

鑄銅雕塑的鑄壁厚度一般要達到3-8mm，再加上鑄銅雕塑的制作工藝比較復雜，相對來說，鑄銅雕塑的價格就會比較高。
總之，鑄銅雕塑是一種非常細膩的雕式，歷史悠久、技術成熟，工藝要比鍛銅的復雜，藝術創作的復原性好，適合成為精細作品的材料，其中以人物雕塑為常見，如佛像。

青銅雕
公元前4000到3000年間，發生了一個小小的奇跡，沒有證據表明這個奇跡發生的確切時間和地點，以及它是怎樣發生的。但是一些人又發現-抑或偶然-把一些稍有不同的閃光金屬或錫熔進閃光的銅中，這種混合物就變得更堅硬。伴隨著這個發現，青銅時代便開始了。
銅雕歷史上的作品
中國歷史上重要的銅雕藝術品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊鼎”以及漢代的“馬踏飛燕”。目前國內銅雕技藝中杭州銅雕王、朱府銅藝第四代傳人朱炳仁的杭州銅雕已作為國家非物質文化遺產保護的一項重要傳承技藝。朱炳仁是目前國內銅雕界工藝美術、銅雕。　朱炳仁先生擔綱了從雷峰塔到峨眉山金頂的當代銅建筑的建筑藝術創造，同時在視覺藝術創作中，傳作出具風采的銅書藝術、千姿百態的熔銅藝術、精微入妙的青銅藏書票藝術、銅雕藝術。“闕立”是他的藝術新思維的代表作。
銅雕的為“朱府銅藝”。他的歷史可以上溯到清朝同治年間。1880年代銅藝匠人朱雨相在紹興開設“義大銅錫店”，主要做些日常用品。由于價格公道，服務又好，工藝，生意興隆。
銅藝傳承人——朱炳仁