網(wǎng)絡(luò)交易的風(fēng)險同樣不容忽視。直播間賣假古董已成為新型"坑老"騙局，不少主播親切地稱觀眾"爸媽"，以"""避開監(jiān)管"等為由，誘導(dǎo)老年人下單囤貨。這些所謂的"古董"往往是精心偽造的贗品，毫無收藏價值，卻騙走了許多老年人的養(yǎng)老金，甚至引誘他們貸款消費(fèi)。此外，缺乏實(shí)物查驗和支付安全問題也是網(wǎng)絡(luò)交易的固有風(fēng)險。

袁大頭銀元鑒定真假都有哪些方法？什么是袁大頭銀元？所謂袁大頭銀元指的就是在民國時期流通的袁世凱頭像銀幣，在近年來錢幣收藏品市場上涌現(xiàn)了很多銀元的履品，特別是假的袁大頭，而袁大頭銀元的制作方式和工藝不惜以精工制模，以真銀澆鑄，以假亂真，使入道者防不勝防，因此，錢幣收藏者收藏時要注意真假，方法一，用比重法測試：
白銀的比重為10.5克，低于黃金和白金的比重，而銅、鉛、鋅等其他普通金屬的比重。一枚光緒元寶庫平七錢二分的銀元，一般重量都在25.5克至27克之間，一兩銀元的重量為36克左右，真銀元的誤差不會超過0.4克。而假銀元攙入了較大比例的銅、鉛、鋅等其他金屬。只要掌握了不同金屬的比重，只要用同等體積的假銀元與真銀元比較一下，用手指輕輕一掂，就會發(fā)現(xiàn)假銀元輕，真銀元重。用天平稱稱，假銀元比真銀元輕2克與5克；
方法二，看色澤：
真銀元的成色一般含銀量都在90%左右，達(dá)到此含量的銀元，色澤潤白柔和；擦去污銹后，有銀強(qiáng)的光澤。而成色低的銀元或假銀元，色澤暗淡，含紅銅的銀元帶微紅色，含黃銅的銀元帶微黃色，含白銅的銀元帶微青色，含鉛的銀元帶灰黑色，含鋅的銀元帶青灰色；方法三，聽音韻：
真銀元敲擊后發(fā)的聲音婉轉(zhuǎn)、柔和，感覺沉穩(wěn)。含銅量高的假銀元，敲擊后發(fā)出的聲音尖高，含銅鍍銀的假銀元聲音尖銳短促，含鋅量高的假銀元聲音脆而響，夾銅或夾鋁的假銀元聲音呆滯而沒有轉(zhuǎn)音，挖補(bǔ)的銀元聲音低啞或成“啞版”。

鐵隕石---估價320.00到320.00萬---成交價:HKD378.00萬---成交日期:2019年1月20日
　　黑寶綠石鐵隕石---估價134.64到134.64萬---成交價:HKD151.31萬---成交日期:2019年1月20日
　　頑火輝石球粒隕石---估價88.00到88.00萬---成交價:HKD102.60萬---成交日期:2019年1月20日
　　貴金屬隕石---估價105.88到105.88萬---成交價:USD111.19萬---成交日期:2019年1月27日
　　隕石---估價191.69到191.69萬---成交價:HKD215.42萬---成交日期:2019年1月20日
　　頑火輝石球粒隕石---估價88.00到88.00萬---成交價:HKD102.60萬---成交日期:2019年1月20日
　　玻璃隕石---估價280.00到280.00萬---成交價:HKD330.00萬---成交日期:2019年1月21日

隨著真品文物資源的枯竭和市場需求的持續(xù)增長，造假產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。有估計，中國約有10萬人從事文物仿制造假產(chǎn)業(yè)鏈，每年產(chǎn)生的收入超百億元。瓷器是造假的重災(zāi)區(qū)，中低檔仿品充斥全國古玩市場，而高仿品則通過境內(nèi)外拍賣公司以出廠價10-100倍的價格拍出。作家吳樹在深入調(diào)查中國古玩市場后得出一個令人的結(jié)論："95%的人，用95%的錢，買了95%的贗品"。假貨泛濫導(dǎo)致市場信任危機(jī)，2012年后古玩市場出現(xiàn)明顯調(diào)整，交易量斷崖式下跌，大量古玩城關(guān)門歇業(yè)，超10%的古玩從業(yè)人員退出市場。

青銅器的花紋和款識 這是鑒別青銅器的一個，夏代青銅器花紋簡單；商代青銅器花紋則華麗繁縟，且多遍體生花；西周青銅器大致與商同，但后期趨向素樸；春秋戰(zhàn)國的青銅器花紋則清新活潑，富于生活氣息，秦漢青銅器重實(shí)用，花紋少且不及前代青銅器精細(xì)。另外，還可以從不同時代青銅器的紋飾圖案內(nèi)容的改變來推斷、判別。至于款識，則主要可從其字體加以辨別。商代青銅器款識字體規(guī)整，筆勢遒勁大方，優(yōu)美灑脫，后期多典雅秀麗的波磔體；周朝早期青銅器款識沿襲波磔體；春秋時青銅器款識書體有肥體和瘦體，還有形似蝌蚪的“笠斗文”，以及圖案化的“鳥蟲書”；戰(zhàn)國金文字體大金不考究，但也有字體豎筆引長下垂，末端尖銳的“懸篆”雛形；秦朝統(tǒng)一了文字，通用小篆。掌握了這此若一件號稱三代時的青銅器上卻出現(xiàn)了小篆字體，那就笑話了。另外，還可根據(jù)銘文字?jǐn)?shù)的多少、內(nèi)容來判定。

面對紛繁復(fù)雜的古玩?zhèn)鹘y(tǒng)和現(xiàn)實(shí)情況，沒有一個人能以簡單的理論化、理想化來甄別鑒定，也沒有一個人憑一己之學(xué)做到一票否決或一票肯定。文玩背后的是中國五千年文明史，是中國祖先、祖輩們創(chuàng)造的人文文明。一件古董，它的背后可能有一個也可能是無數(shù)個不為人知的故事，它代表不僅僅是中國祖先智慧的結(jié)晶，更是中華民族五千年文明的傳承，作為學(xué)者研究它的歷史文化價值，而作為鑒定自然要求自己的職業(yè)操守，在浩瀚的文玩市場里尋得真寶，擔(dān)當(dāng)著保護(hù)真寶貝的義務(wù)和責(zé)任，發(fā)掘歷史、傳承文明、保護(hù)市場、發(fā)揚(yáng)收藏人愛寶護(hù)寶的精神。