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北京玉器鑒定中心
手頭:一般指玉器拿在手中的重量感。與玻璃和塑料等仿玉材料相比,玉料的密度較大,即手頭較重。許多仿玉大多在器形、紋飾、顏色、亮度等各方面都可以惟妙惟肖,但拿在手里一掂,卻輕飄飄的。手感:是指玉對溫度變化惰性的性質,常見玉料絕大部分是晶質集合體,有較好的傳熱性,所以手摸玉器,會有冰涼感。但有些仿品系用玻璃或塑料制成,用手摸,很快冰涼感即消失。光亮:玉器光亮有兩種,一種叫“膠亮”,指玉件過完膠砣后,不用拋光罩亮直接上蠟。而“高亮”,指玉件過完膠砣后,先用拋光粉罩亮,再上蠟。
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另外,應該積極引進自然科學方法,來判斷玉的材料、產地及琢玉工藝。自從引進掃描電子顯微鏡照相,中紅外光譜測定,近紅外光譜測定等物理學方法,玉材的顯微結構和礦物組成問題得到了解決。從新疆和田,青海昆侖山,遼寧岫巖,河南南陽,臺東花蓮等產玉區礦物組成的測定,為出土古代玉器材料產地的確定提供了可靠地對比資料,再有模擬實驗和微痕研究,則解決了長期以來有關線切割和鉈切割、手刻及鉈刻的爭論。
北京玉器鑒定機構
清代玉器的真偽鑒定難度,要比高古玉的識別難度大的多。原因是有很多清代玉器沒有入過土,因此玉器的整體效果上沒有入土必有的各種特征。有些既便入土,但不超過三五的地下埋藏,對玉器的侵蝕并不嚴重,特征也不十分明顯。
不能把區別玉器材料作為辨別玉器真偽的決定依據,因為從古至今所使用的都是千百萬年形成的同一種材料,在辨偽中只能把識別材料作為單薦辨偽的依據,如果材料上無法有效地確認差別,應該從其他方面繼續搜尋真偽的差別證據。
玉具有善于吸收其他物質的特性。古玉器被埋入土中之后,一方面會將近鄰的物質吸入自己體內,同時,其體內原有的物質也會起酸化作用,特別是地中水銀,會沁入玉質,同時相鄰之松香、石灰及其他各種有色物質也皆隨之浸淫到里面,所以凡出土古玉,都會沾染上某種顏色,這便是所謂的“沁色”。而古玉出土之后,經過人體的盤玩,其體內的物質成分由于受到人氣的涵養,玉性又會慢慢復蘇,從而使古玉原先的沁色發生奇妙的變化,呈現出五光十色的豐富色彩。
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染色的方法多種多樣,一般可以分為好玉染色和次玉染色,次玉染色多可辯識,無價值,好玉染色或為掩飾瑕疵,或為增彩提高作品價值。常見的染色為燒黑色,炸絲琥珀燙,人工白、鐵銹黃。所謂燒黑,即是用火燒或局部,或整體,玉經過火燒則變黑,現燒則變灰白,出現裂紋,燒黑往往與黑色沁色不易區別。
北京聚寶薈藝術品鑒定中心是經國家部門核準注冊機構,它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經不是單純的個人性質了,而是國家權威部分對它實力以及資質的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇。北京聚寶薈藝術品鑒定中心是一家集文物藝術品鑒定、評估,交易等服務為一體的綜合性機構。是全國真正具備文物鑒定的機構,聚寶薈鑒定中心有國內具有公信力專家組成的鑒定團,主要從事文物藝術品鑒定與評估的性機構,為社會各界收藏人士提供科學、客觀、公正、真實的文物藝術品鑒定服務,具有嚴格的鑒定與審核程序。本中心秉承“公開,公平,公正,誠信”的原則,做到去偽存真,實事求是的對每一位藏友負責。