北京玉器鑒定機構
熟悉新石器時代及歷史上各個時期玉器的造型特征和使用方法，是鑒定古代玉器的主要步驟。
在新石器時代，玉器的地域性是其主要特色。紅山文化玉器中的“C”形龍、豬龍、馬蹄形箍、勾云形器、鸮、雙龍首璜等特色鮮明，為其他史前時期考古學文化所不見。雖然其中的部分玉器的使用功能在學術界爭論較大，但這些代表性玉器的原始宗教性與氏族的特權性是密不可分的。因此，鑒定紅山文化玉器時，清楚在這一考古學文化中都有哪些類型玉器的存在，它們的大小尺寸的變化，造型中的細枝末節，并從考古學報告中分析研究每一類器形的使用方法、使用的多寡以及它們的材質區別等容易被別人忽略之處，形成自己的一套鑒別方法。

北京玉器鑒定機構
玉器的紋飾以及殘留的制作痕跡是直觀的鑒別依據。
古人制作玉器時，紋飾的制作絕非僅僅追求好看，而絕大多數有其特殊的內在含義，越是久遠的就越是如此。而由于古代玉器制作年代久遠，沒有保留全套完整的加工器具給后人了解，文字記載玉器加工的程序和方法也僅僅是明代中晚期以后的事，距今也就幾而已。所以殘存在玉器表面的任何痕跡都是研究古代玉器制作的佳線索，因此也就成為鑒定古玉的有力依據。

北京玉器鑒定機構
老玉新工：是指現代人利用古代出土玉器或遺留下來的老玉料、古玉殘件等重新加工改制成的玉器。在造型、紋飾、工藝特點都符合古玉器時代特征時，還要進行玉器是否為仿制的判定，這主要在于對玉器新舊的理解。

北京玉器鑒定機構
清代玉器的真偽鑒定難度，要比高古玉的識別難度大的多。原因是有很多清代玉器沒有入過土，因此玉器的整體效果上沒有入土必有的各種特征。有些既便入土，但不超過三五的地下埋藏，對玉器的侵蝕并不嚴重，特征也不十分明顯。

北京玉器鑒定中心
另一個識別難度是現代制玉，仍然可以用清代民國時期的設備工具，和加工方法磨制玉器。由于技術和手段相近，因而偽造清代玉器相對比較容易，同時也難于鑒別。雖然鑒別難度很大，但是無論用現代的設備工具，還是延用明清時期的設備工具造假，從器物的工藝處理特征上，真與偽新與老仍然能夠識別出來。簡單的說，出于賺錢進行造假，用這種企圖心和目的偽造贗品，必然帶著急工盡力的偽造心態，這種心態一定會造成磨制中的加工缺陷。例如：線條磨寬了、窄了、深了、淺了、磨削過頭了，或者沒有磨制到位。有些工藝死角磨制處理的粗糙，過度強化拋光造成的拋光劃痕，光亮度過高以及亮度不均勻等。有些贗品加工完成以后，再進行機械或者化學腐蝕方面的做舊處理，用這種強化處理偽裝清代玉器的老舊狀態。贗品與清代玉器的材料差別；風格造型；比例結構方面的差別；以及繪畫功力，與加工技術體現的工藝和美術的結合方面，通過清代玉器與現代贗品的對比，能夠找到很多證據。

北京玉器鑒定中心
要認識各種玉器材料的基本結構特征，并且要知道硬度、密度的不均勻性及玉石材料的可滲透性。當掌握了玉石材料的基本特性以后就能夠分析古玉在特定環境和條件下，埋藏的時間長短，對玉器本身應該造成的影響，有哪些氧化腐蝕特征，并掌握其演化過程的各種特征規律。而贗品不是根據材料的特性，也不根據真品的各種特征，只是根據真品的表面效果進行模仿，違反了自然氧化和演變的規律，與真品有本質上的差別。

北京玉器鑒定機構
要掌握真品玉器材料方面的老化特征。這種受浸蝕而老化的現象與贗品使用新材料或老舊殘料進行重新切割磨制加工，成形后所暴露出來的新工藝面會產生明顯的色差或破壞原有的氧化皮層。

不能把區別玉器材料作為辨別玉器真偽的決定依據，因為從古至今所使用的都是千百萬年形成的同一種材料，在辨偽中只能把識別材料作為單薦辨偽的依據，如果材料上無法有效地確認差別，應該從其他方面繼續搜尋真偽的差別證據。

北京玉器鑒定中心
染色的方法多種多樣，一般可以分為好玉染色和次玉染色，次玉染色多可辯識，無價值，好玉染色或為掩飾瑕疵，或為增彩提高作品價值。常見的染色為燒黑色，炸絲琥珀燙，人工白、鐵銹黃。所謂燒黑，即是用火燒或局部，或整體，玉經過火燒則變黑，現燒則變灰白，出現裂紋，燒黑往往與黑色沁色不易區別。