北京冬奧徽寶典藏版、羊脂版、碧玉版、青玉版、每套都標(biāo)有編號(hào)，并配有收藏證書、國家首飾質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)中心出具的材料鑒定證書和北京特許防偽標(biāo)簽。寓意中國56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心。它采用了玉雕、繩結(jié)、制匣、篆刻等傳統(tǒng)工藝。整體雕琢渾厚古樸，雋秀內(nèi)斂，是構(gòu)圖疏朗、線條清麗、工藝厚重的堂皇大璽。印鈕瑞鳳鳳口部分采用透雕工藝，將口銜如意處鉆孔穿透碾磨，使鏤空處上下線條錯(cuò)落有致，呈現(xiàn)玲瓏剔透的工藝效果。鳳翼勾云紋飾與鳳尾福水紋飾使用浮雕工藝制作，使瑞鳳肌理具有立體感和層次感，呈現(xiàn)出細(xì)膩生動(dòng)、飄逸唯美的工藝效果。整體造型采用線雕與圓雕工藝，使瑞鳳呈現(xiàn)出靈動(dòng)的美感與魅力。

壽山石鈕印鑒定拍賣公司，對(duì)于已故作者，有三種情況，種是偽作偽款，雕刻本身和款識(shí)都是假的，一種是舊刻新款。以前不重視款識(shí)的時(shí)候，購買了作品，現(xiàn)在應(yīng)藏家要求，又找到原作者補(bǔ)款上。三種，也是策桿的一種情形，即真品假款。雕刻品本身是名家真跡，但是想讓名家再補(bǔ)款識(shí)上的時(shí)候，該名家已經(jīng)不在世。這時(shí)，有人就找到篆刻師，摹仿名家手跡補(bǔ)一個(gè)款識(shí)上。結(jié)果，“假做真時(shí)真亦假”，真品也變假了。

壽山石鈕印拍幸，近年壽山石市場火熱，很多人都購買 壽山石。但提醒，壽山石鑒藏是一門很的學(xué)問，這里面有很多具備的條件，即“三識(shí)”:學(xué)識(shí)，見識(shí) 辨識(shí)。，勸大家多看書，一塊石頭突然變得比還要貴?它的歷史淵源在?對(duì)這些問題應(yīng)該有一個(gè)基本的了解。其次，多看真品。單單是福州，就有七八個(gè)壽山石大市場，在北京也有很多市場和地?cái)傎u壽山石。除了市場，還可以博物館。故宮博物院就收藏著很多壽山石雕。

為隆重紀(jì)念中國成立100周年，精心雕刻《徽寶》耀世發(fā)行，璽鈕以大清中期的“自強(qiáng)不息”龍璽為原型。甄選海拔5000米雪線以上的昆侖白玉為原料。玉質(zhì)溫潤細(xì)膩，通體潔白無暇。龍鈕雕刻的栩栩如生，惟妙惟肖。威威霸氣，彰顯威嚴(yán)。的體現(xiàn)出中國自強(qiáng)不息、百折不撓、不畏艱辛的大無畏精神。玉璽采用神龍?jiān)煨停埵侵腥A民族不可或缺的精神和民族象征。具有富貴吉祥、騰飛發(fā)達(dá)的寓意。充分顯示了《徽寶》流傳后世，遺珍萬代的莊重和珍貴，神龍身居中央，靈守四方，護(hù)佑著全國人民吉祥如意、福澤萬代。

本公司是一家綜合性拍賣公司，公司是以文化藝術(shù)品以及不動(dòng)產(chǎn)、無形資產(chǎn)各類慈善性拍賣為主的綜合性拍賣公司，本拍賣公司本著繼承及發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造輝煌未來的企業(yè)精神，規(guī)范化的操作和化的管理，能夠?yàn)楹?nèi)外朋友提供熱情、周密的服務(wù)。公司工作性質(zhì)是:以拍賣和其他交易形式，綜用資本經(jīng)營的手段，開展藝術(shù)品拍賣會(huì)。

我們先說藏印。看中藏印的行家，主要是從篆刻的藝術(shù)角度出發(fā)的，名家手筆當(dāng)然是重要的，如果手工精細(xì)老到，就算是由無名氏制作，價(jià)值也不會(huì)低。很多藏印的行家本身就是書畫名家，他們?cè)谑詹刂懈嗍菫榱搜芯抗盼淖蹋盐掌渌囆g(shù)表現(xiàn)手法特征，如書法、章法、刀法，之后再體會(huì)印文內(nèi)容所蘊(yùn)含的情趣，意味，然后細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞，這是個(gè)極其快樂的過程。應(yīng)該說收藏印章不僅要懂石頭，還要懂得雕刻和印文內(nèi)容，這是一門綜合學(xué)問。

本公司本著傳承歷史文化，創(chuàng)造輝煌未來的企業(yè)精神，運(yùn)用的經(jīng)營理念、規(guī)范化的操作和管理，積極為海內(nèi)外朋友提供熱情、周密的服務(wù)，公司本著服務(wù)、信譽(yù)的宗旨，遵循“公開、公平、公正”的基本原則，恪盡職守，誠實(shí)守信，靈活經(jīng)營，倡導(dǎo)行業(yè)規(guī)范自律，以擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍。積極開拓市場，提高服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)工作效率為發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)，逐步完善自己特的經(jīng)營管理模式和工作方法，為海內(nèi)外收藏家和收藏機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間。

2020年壽山紐章拍賣與鑒定，李銘柯刻壽山石古獸鈕章印文:無涯涯有齋。邊款:茗柯?lián)釢h鑿銘老印章，品相完好。印材為四大古玩之一的壽山石。李尹丞(1882到1945)，字茗柯，師從黃牧甫，一作桓柯，一字壺父，號(hào)銶齋，別署奉齋，原籍江蘇呈縣，寄居廣州。精研筆刻碑拓?cái)?shù)十年，與黃賓虹，易大廠，鄧爾正等往來較密。以精刻小銶名干時(shí)，臨梅漢，魏諸碑，饒有金石氣。偶寫趙之謙真，行書，賞鑒家莫辨真?zhèn)巍！稐鲌@畫友錄》。《廣印人傳》、《藝甄初集》。壽山石品種繁多，色彩斑斕，不同的石種從外形，色澤至肌理，都有其特之處，作為的章料，歷來受的書畫及篆刻愛好者青睞。壽山石雕星然屬千傳統(tǒng)美術(shù)范疇，中青年雕刻師在近年也受到很高的關(guān)注，本期匡時(shí)在線征集了一批料好丅細(xì)的壽山石作品，皆出自當(dāng)代中青年雕刻大師之手，用料，雕工精巧細(xì)膩，是收藏及自用的選擇。

《 寶璽》是中華絲路文化的光明使者是建設(shè)成就的佳印證!象征中華民族發(fā)起的工程，讓全世界聯(lián)盟互動(dòng)互聯(lián)，合作共贏。整方玉，象征著古絲綢之路始于西漢，歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)，是古老中華文明商品貿(mào)易和技術(shù)交流的國際通道，更是沿途國家及全人類的共同財(cái)富，是偉大的中華民族祖先給我們留下無盡的寶貴遺產(chǎn)！更象征了新絲路“”是世界文明的高度發(fā)達(dá)、科技水平在攀高峰、世界多極，深入交流融合的大時(shí)代背景下的戰(zhàn)略規(guī)劃，中華民族必將與世界人民一合作共贏，共榮發(fā)展。