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貼近市場(chǎng)——拍賣界集結(jié)

下面是2020年佛家古書相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

吳湖帆 行書七言聯(lián) 屏軸---估價(jià)5.00到15.00萬---成交價(jià):RMB18.40萬---拍賣日期:2020年1月5日

林散之 草書曾詩(shī)三衢道中 立軸---估價(jià)8.00到12.00萬---成交價(jià):RMB18.98萬---拍賣日期:2020年1月12日

于右任 行書“鶴壽” 鏡芯---估價(jià)35.00到55.00萬---成交價(jià):RMB66.70萬---拍賣日期:2020年1月3日

歐陽(yáng)修 行書“來日帖” 手卷---估價(jià)2.50到3.50萬---成交價(jià):RMB51.75萬---拍賣日期:2020年1月4日

石魯 行書中堂 立軸---估價(jià)22.00到28.00萬---成交價(jià):RMB43.70萬---拍賣日期:2020年1月3日

啟功 行書“舊雨樓” 鏡芯---估價(jià)18.00到25.00萬---成交價(jià):RMB56.35萬---拍賣日期:2020年1月3日

啟功 行書 立軸---估價(jià)5.00到8.00萬---成交價(jià):RMB23.00萬---拍賣日期:2020年1月4日

下面是歷年佛家古書相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

趙南星 1603年作 草書詩(shī)翰卷---估價(jià)1000.00到1500.00萬---成交價(jià):RMB4393.00萬---拍賣日期:2016年12月6日

岳飛 草書《后出師表》 手卷---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):RMB6832.00萬---拍賣日期:2011年6月16日

祝允明 1516年作 秋興八首 ---估價(jià)3000.00到4000.00萬---成交價(jià):RMB3680.00萬---拍賣日期:2011年5月19日

董其昌 天啟元年（1621年）作---估價(jià)680.00到880.00萬---成交價(jià):RMB4480.00萬---拍賣日期:2009年11月23日

康熙帝 行書 手卷---估價(jià)200.00到200.00萬---成交價(jià):RMB6272.00萬---拍賣日期:2014年11月15日

乾隆帝 1767年作 御筆斗鹿賦---估價(jià)1800.00到2600.00萬---成交價(jià):RMB4140.00萬---拍賣日期:2011年6月4日

乾隆帝 1746年作 御臨鐘繇力---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):RMB3360.00萬---拍賣日期:2010年11月24日

南宋《金剛經(jīng)》孤本，郭云龍一直保存到2008年。“汶川地震后，我覺得這本書不該再由我個(gè)人保存，憑我的能力保護(hù)不了這東西。”決定出手后，他放出話：“這本書非公立圖書館不賣”。

“不能賣給私人，不然就可能流到國(guó)外。”當(dāng)時(shí)曾有人出價(jià)300萬購(gòu)買，但被郭云龍拒絕了。“中國(guó)很多古籍現(xiàn)在都在國(guó)外的圖書館，中國(guó)研究者拍照、影印還要花很多錢，想要買回來人家還不賣給你。”盡管這本《金剛經(jīng)》沒有英國(guó)大英博物館藏的唐咸通九年刻本《金剛經(jīng)》珍貴，但也保留在國(guó)內(nèi)。

佛家古書快速拍賣鑒定特點(diǎn)和價(jià)格，《菜根譚》一書是明代萬歷年間的學(xué)者洪應(yīng)明所撰。糅合了儒家的中庸，道家的無為，佛家的出世和自身生活的體驗(yàn)。書中引用大量的古籍名句，先哲格言，處事警句，民俗諺語(yǔ)，引導(dǎo)人民如修心養(yǎng)性，培育自我道德情操，如正確面對(duì)人生。精煉的字句，奧妙的道理，讓人受用終身。教人為善【面前的田地要放的寬，使人無不平之嘆；身后的惠澤要流的久，使人有不匱之思。】

佛家古書拍賣，為人處事要心胸開闊，與人為善，如果凡事都與人計(jì)較，必然會(huì)招致周圍人的不滿，而且也會(huì)整日處在憂慮之中。人生活在這個(gè)世界上，要寬以待人和善以待人，多做好事，多多積德，才能贏得人的尊重和敬仰，才能使子孫后代永遠(yuǎn)懷念。教人處事【處治世宜方，處亂世宜圓，處叔季之世方圓并用；待善人宜寬，待惡人宜嚴(yán)，待庸眾之人當(dāng)寬嚴(yán)存】人生在世，要不斷適應(yīng)自己所處的社會(huì)和環(huán)境，審時(shí)度勢(shì)，不斷使自己得到充實(shí)和發(fā)展，以求得保存自己的方法。處在太平古玩，善惡分明，言行需剛直。身處亂世，需圓滑老練。對(duì)善良的人要寬厚，對(duì)邪惡的人要嚴(yán)厲，對(duì)百姓要寬嚴(yán)并用。

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