本公司征集范圍
1、名家字畫:中國古代及近現(xiàn)代名家書畫,油畫、水粉畫及其他藝術(shù)形式不限。
2、陶瓷:歷代陶瓷，以宋五大名窯、元、明，清官窯瓷為佳。
3、翡翠玉器:高古玉，和田天，翡翠等天器，要求玉質(zhì)佳，雕丅精。
4、雜項文玩:竹木、文房四寶，繡品、田黃，雞血石，金銀器，青銅器、郵票錢幣等。

壽山石鈕印鑒定拍賣公司，對于已故作者，有三種情況，種是偽作偽款，雕刻本身和款識都是假的，一種是舊刻新款。以前不重視款識的時候，購買了作品，現(xiàn)在應(yīng)藏家要求，又找到原作者補款上。三種，也是策桿的一種情形，即真品假款。雕刻品本身是名家真跡，但是想讓名家再補款識上的時候，該名家已經(jīng)不在世。這時，有人就找到篆刻師，摹仿名家手跡補一個款識上。結(jié)果，“假做真時真亦假”，真品也變假了。

壽山石鈕印拍幸，近年壽山石市場火熱，很多人都購買 壽山石。但提醒，壽山石鑒藏是一門很的學(xué)問，這里面有很多具備的條件，即“三識”:學(xué)識，見識 辨識。，勸大家多看書，一塊石頭突然變得比還要貴?它的歷史淵源在?對這些問題應(yīng)該有一個基本的了解。其次，多看真品。單單是福州，就有七八個壽山石大市場，在北京也有很多市場和地攤賣壽山石。除了市場，還可以博物館。故宮博物院就收藏著很多壽山石雕。

田黃石是壽山石系中的瑰寶，常拿來作印石，其材質(zhì)溫潤凝膩，在軟質(zhì)雕刻石中居品。古時常被作為貢品獻(xiàn)入皇宮，被雕刻成御用璽印及藝術(shù)擺件，故田黃石又被尊為“石中”、“石帝”，故其身價。田黃石的開發(fā)利用歷史悠久，已形成一種特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象，成為民族燦爛文化藝術(shù)遺產(chǎn)的一部分。數(shù)來田黃石極受藏家至愛，正如俗語所說:“易得，田黃難求”，非常珍惜寶貴，市場前景一片向好。

壽山石印拍賣價格有多大變動，再說藏石，現(xiàn)在有很多藏家都習(xí)慣從自己喜歡的石頭著手。田黃石、芙蓉石、雞血石、高山瑪瑙，只要是自己喜歡的就有收藏的欲望。印章石料的品種不少，它們中的很多本身就具有很大的收藏價值。清代古玩就流傳有“一兩田黃三兩金，昌化雞血石無價”的說法。隨著對石材原生礦的不斷開采，珍貴的原材料越來越少，藏石因而也備受市場追捧，當(dāng)然用音的價值也不能過干迷信石材，石頭只是藝術(shù)的載體，一些里雞血石。日黃石制成的印章，雖然石材本身價值很高，但未必就是好印章。而且，石材價格受市場波動影響較大，有漲有跌，而作為藝術(shù)品的印章價格相對穩(wěn)定。

印材是篆刻藝術(shù)基本的材料之一，石質(zhì)印章質(zhì)地松脆柔糯，易干入刀，加上刀法不同會產(chǎn)生出比其它印材更為豐富的藝術(shù)效果。明代往后石質(zhì)印材諑漸被大多數(shù)制印人廣泛采用，并一直延續(xù)至今。在歷代制印人所選用的石材中，常見的是壽山石，青田石和昌化石。壽山石的開發(fā)年代久遠(yuǎn)，因其產(chǎn)干福建省福州市的壽山及其附近村落而得名，是我國的名貴彩石。壽山石以其溫潤光澤，柔而易攻的特質(zhì)深得篆刻家鑒藏家的常識。清代以后，壽山石文化昌盛，不但雕刻界名師，高手輩出，文人雅十們也不惜筆墨，賦詩著文，百般推崇，促使壽山石登上了大雅之堂。