關鍵詞 |
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面向地區 |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質 |
清代玉印 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
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下面是2020年清代玉印相關拍賣記錄請參考
滿堂紅雞血石印章----成交價:JPY3450.00萬----拍賣日期:2020年1月10日
黃士陵 刻“貴壽歡喜”印----成交價:RMB21.28萬----拍賣日期:2020年1月5日
田黃獅扭印章白石記款----成交價:JPY2070.00萬----拍賣日期:2020年1月10日
蔡謹士 刻“江山如此多嬌----成交價:RMB19.55萬----拍賣日期:2020年1月5日
青玉太師少師方印章----成交價:JPY178.25萬----拍賣日期:2020年1月10日
田黃刻畫印章 (一對----成交價:JPY598.00萬----拍賣日期:2020年1月10日
滿堂紅雞血石印章----成交價:JPY3450.00萬----拍賣日期:2020年1月10日
下面是歷年清代玉印相關拍賣記錄請參考
田黃石九螭獻寶章----成交價:RMB1035.00萬----拍賣日期:2012年10月28日
清中期 田黃凍隨形鈕“思----成交價:HKD880.00萬----拍賣日期:2008年12月1日
清早期 田黃雕九龍紋方章----成交價:RMB1265.00萬----拍賣日期:2011年12月5日
清早期 田黃雕九龍紋方章----成交價:RMB1265.00萬----拍賣日期:2011年12月5日
清乾隆 和田黃玉雕螭龍觥----成交價:NTD2714.00萬----拍賣日期:2020年1月14日
田黃凍太公垂釣擺件(石卿----成交價:HKD805.00萬----拍賣日期:2013年6月23日
清 田黃巧雕留皮秋菊舞蝶----成交價:RMB1207.50萬----拍賣日期:2011年8月25日
通過仔細辨別,第二枚“螭虎鈕玉印”所雕刻印鈕并非螭虎,而是行龍紋。陳建平的文章中直接命名為“青白玉龍首鈕”印是合理的。此印器型為元朝常見式樣(多見于押印),印臺寬而矮,如故宮所藏青玉龍鈕押。行龍式樣為宋元特征,此類龍形可參照中國文物信息咨詢中心所編《簡金集》,其中有多件同時期龍形玉器。誠如陳建平文中所說,有關之前就判斷為元代,是令人信服的結論。如果考慮到明朝初年也曾出現具有元朝風格的玉器成例,么這枚印章的年份至遲也不至于晚于永樂。這枚玉印應該就是被天師府歷來稱為“大陽平治都功印”的原物。
清代玉印市場價格及拍賣行情,“人生稟五常,中和為至德。嗜欲雖不同,伐生所不識。仁者安其身,不為外物惑。事故誠多端,未若酒之賊。內以損性命,煩辭傷軌則……”其中“中和為至德”中華民族文化精神。《論語.雍也》中說:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”贊揚中庸為品格,四書五經堪稱儒家經典的《中庸》。圣人認為中庸至德為天堂。中國文化獎一個字是“和”,講二個字是“中和”,講三個字是“致中和”《中庸》章說“致中和,天地位,萬物育。”各種要素和諧共生。“中”字通向儒家的終理想,“和”需要心性與心智都要達到境界。“不偏之謂中,不易之謂庸,重者天下之正道,庸者天下之定理。”朱熹的看法非常透徹。行事不偏,不偏的行事不變,合起來就是中庸。中庸是做人的大德行,也是做事的大智慧。中庸,中和是內在之仁與外在之禮的統一。所以,孔子稱中庸為“至德”,認之為的德慧。董仲舒的宇宙論正是一種“中和宇宙論”。他以陰陽為中和作為萬物共生基礎。厚德載物,歷代不變。
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