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明代玉壺春瓶前期多見白釉光素器、白釉暗花器以及青花器，中期、晚期以青花種類為多見。在圖畫紋飾上，主題紋飾常常以云龍、梅、蘭、花鳥、纏枝蓮等為內(nèi)容。玉壺春瓶發(fā)展至清代，外型上并未有多大的改變，技術(shù)上較前代更為老練。康熙、雍正、乾隆三朝玉壺春瓶在外型上差異盡管并不明顯，但其賞鑒含義進(jìn)一步濃郁，這一點(diǎn)首要表如今器物的釉彩種類不斷增多，遠(yuǎn)較明代豐厚。青花、青花釉里紅、釉里紅、祭紅、斗彩、搪瓷彩、粉彩、各色釉地彩色等等。從紋飾內(nèi)容看，除持續(xù)沿用明代的圖畫外，人物故事、吉利文字也多了起來，格外是以竹石芭蕉為主題紋飾的青花玉壺春瓶非常盛行，從乾隆期間到清末都有燒造，變成一個具有年代個性的系列種類。

定窯玉壺春瓶正規(guī)拍賣公司，玉壺春瓶的造型是由唐代寺院里的凈水瓶演變而來。瓶體型態(tài)婀娜多姿，它是一種以變化柔和的弧線為輪廓線的瓶類。其造型上的特之處是：頸較細(xì)，頸部微微收束，頸部向下逐漸加寬過渡為杏圓狀下垂腹，曲線變化圓緩;圈足相對較大，或內(nèi)斂或外撇。這種瓶的造型定型于宋代，歷經(jīng)宋、元、明、清、民國直至現(xiàn)代，成為中國瓷器造型中的一種典型器物。唐代司空圖的《二十四詩品》有曰“玉壺，賞雨茆屋”。而到了北宋時期，玉壺春瓶開始定型，并且在當(dāng)時就作為一種花器而存在，在各大名窯都有燒制，除了定窯，如大英博物館藏有一只北宋汝窯玉壺春，同樣是也世間難得的神品。北宋曹組《臨江仙》中有“數(shù)枝梅浸玉壺春”一句，顯示北宋時插花的花瓶常常使用玉壺春瓶，是宋人四般閑事中備受人們青睞的花器。

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