翡翠的質(zhì)量一般需看翡翠的種的狀況，目前市面上玻璃種是相對性不錯的，玻璃種翡翠鐲子的價錢少說全是在六七十萬中間，有的幾百萬狀況也是一切正常的，差的豆種翡翠手鐲價格類似幾千塊上下，但不清除有過萬的狀況。色調(diào)針對翡翠而言也是十分關(guān)鍵的，顏色差一分價錢分界點，翡翠是以翠綠色為主導，顏色越正越艷麗，價錢就越高。融合清朝的歷史時間沉定，假如目前的清朝翡翠鐲子的質(zhì)量上、色調(diào)上全是比較好的，那么它的價錢便會比一般的佳品翡翠鐲子要很多。

如今在整個和田玉市場，很多藏友癡迷于和田玉美妙的皮色，如磚瓦紅、桔黃皮等等，而忽略了和田玉本身的玉質(zhì)是否溫潤細膩。對于和田玉手鐲來說，玉質(zhì)才是重要的，如果一只和田玉手鐲既擁有優(yōu)良的玉質(zhì)，又有利用皮色進行俏色巧雕的圖案，那么收藏價值自然更高。但如果有皮色，但是玉質(zhì)不夠好，那么這樣的手鐲收藏價值就會降低。

在收藏和田玉手鐲的時候，大家往往會選擇年代比較久遠的古玉，認為其具有深厚的文化底蘊，收藏價值更高。的確古玉是收藏品種中的，這無可厚非，但不能認為所有現(xiàn)代和田玉手鐲就無收藏價值。事實上，新的和田玉手鐲同樣具有收藏價值，其作品更符合現(xiàn)代的審美要求，充滿現(xiàn)代美，因此在收藏的時候也要兼顧新古。

間于玉文化的王玉階段之中，民玉文化也逐漸形成并發(fā)展起來，從宋至清為中國玉文化的民玉階段（宋—清代）。玉除了為帝王朝廷之外，由于工商業(yè)發(fā)達和玉器的商品化生產(chǎn)，工商、富戶人家置朝廷禁制于不顧，從店鋪購置玉器用于喜慶、佩戴、文房、宴飲、鑒賞、收藏等物質(zhì)文化生活的方方面面。民玉是商品玉，沒有禮玉特殊的屬性，與王玉不同，民玉的特點是與民間生活更加貼近，有著生動清新的藝術(shù)風格。

就升值空間來講，年代感的藏品是很有賞析實際意義的，更何況清朝翡翠鐲子的純凈度會相對性高一些，那時生產(chǎn)加工技術(shù)性沒那么強，因此 外界添加劑存有得較為少，總體來說，清朝翡翠鐲子還是非常值得大家個人收藏的，一些情況下，藏品便是要一些時代的氣場，更何況好的翡翠價錢本也不低，更不要說清朝的，簡單而言，這還是老古董呢。

翡翠的顏色等級的差別，反映在價值上相關(guān)很大，在鑒定評價翡翠時，一定要分清它的顏色，它以紅、綠、紫色為主，單色翡翠中的綠色，濃艷的紫色、紅色都是翡翠中的顏色，尤以綠色為貴。翡翠的綠色，要以濃、陽、俏、正、和為好。對翡翠綠色的評價有十字口訣“濃、陽、俏、正、和；淡、陰、老、邪、花”。綠色品種以寶石綠、玻璃綠、艷綠與秧苗綠為佳。其他還有：灰綠、蛤蟆綠、油青綠、墨綠、藍綠、瓜皮綠、菠菜綠、藍水綠、豆青豆綠、鸚鵡綠、蔥心綠，黃陽綠。

質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合表現(xiàn)，包括形狀、滋潤程度、裂紋、雜質(zhì)等等。和田玉的礦物組成決定了其質(zhì)地優(yōu)良：
（1）因其粒度極細，所以質(zhì)地非常細膩，是古人所謂的“縝密而栗”，為其他玉石所不及。
（2）溫潤滋澤。即具有油脂光澤，給人以滋潤柔和之感，古人所謂的“溫潤而澤”，羊脂玉就是以玉滋潤如羊脂一般而。
（3）有適中的透明度。即“水頭好”，為微透明。琢成的玉件顯得水靈，有生氣。
（4）雜質(zhì)極少。有的達到無瑕的程度，而且里外一致，是古人所謂的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“鰓理自外，可以知中”。

本公司秉承“公開，公平，公正，誠信”的服務(wù)原則，集古玩藝術(shù)品鑒定、古玩藝術(shù)品展覽、古玩藝術(shù)品銷售等各類藏品交易的綜合性平臺。大力打造大型藝術(shù)收藏品鑒定及銷售平臺，擁有豐富的和的營銷策劃團隊，并不定期舉辦大型交流鑒寶會、大型藝術(shù)品交易會。公司聘請文物鑒定為技術(shù)顧問，并安排具有資質(zhì)和實戰(zhàn)經(jīng)驗的古玩藝術(shù)品鑒定常年駐坐鑒定。

翡翠吊墜具有定驚、趨吉避兇之效，能保佩帶者平安吉祥、富貴，有美好的寓意，因此常看到買來佩戴或者贈送親朋好友。目前翡翠吊墜價格主要取決于翡翠的顏色（色）、質(zhì)地（種）、透明底（水）、地張（底）、工藝水平（工）和重量大小等因素來定價的。市面上翡翠吊墜價格一般在千元之間，要是質(zhì)地好些的話則要萬元之間。