宣統(tǒng)元寶的價值體現(xiàn)兩個方面，一是年號，越是久遠的越有價值;二是宣統(tǒng)元寶表面的“凈度”----宣統(tǒng)元寶在流通過程中，往往會被錢莊或是大戶人家蓋上專屬戳記，經(jīng)常流通的宣統(tǒng)元寶正反兩面都會被戳上滿滿的印記。宣統(tǒng)元寶戳記越少，價值越高。很多買賣宣統(tǒng)元寶的，為了提高宣統(tǒng)元寶的價值，一般都會對宣統(tǒng)元寶的戳記進行修補。

即使宣統(tǒng)元寶的上的文字不是名家之作，現(xiàn)代人想模仿古人的文字也是非常困難的，原因是每個人的文字都有各自的特點，書寫宣統(tǒng)元寶文字的人早已經(jīng)不存在了，宣統(tǒng)元寶的文字已經(jīng)成為永 久的歷史，現(xiàn)代人想去模仿得一模一樣是根本做不到的。

金元寶的真假怎么看
此金元寶金色絢爛光耀中見沉，包漿厚重。面上的篆體“壽”自然得體,錠型規(guī)制，威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜顯著，戳記清晰，原始包漿，上美品，拿在手上感受沉甸甸。像這樣的元寶，它身上群集了歲月積淀，同時又有歷史文化，自然逾越了自己，具有很大珍藏價值。元寶底部凹陷，內(nèi)部印有足金二字，整體呈船型，元寶上面印有壽字紋，整體包漿自然老道，并有顯著的留傳痕跡。

光緒元寶是元寶的一種，顧名思義是在光緒年間流通使用的一種。光緒元寶在1898年的時候正式發(fā)行，一般的光緒元寶的含金量或者含銀量是96%左右。光緒元寶是結(jié)合了滿漢文化的產(chǎn)物，因為當(dāng)時清朝是滿洲人在統(tǒng)治天下，所以光緒元寶也結(jié)合了一些滿人的文化因素。光緒元寶在已經(jīng)是價值不菲的收藏品了。

銀圓的包漿是銀圓在流通使用的過程中，表面因氧化而產(chǎn)生的一層深色附著物。它非常薄，但是性狀很穩(wěn)定，不容易掉色?，F(xiàn)代的假銀圓采用電腦、紅外線掃描等技術(shù)制造模具，其重量、圖案等都基本接近真品，所以包漿對于銀圓的鑒定顯得尤為重要。經(jīng)我多年收集銀圓，觀察總結(jié)發(fā)現(xiàn)：真正的包漿在高倍放大鏡下，顯示其包漿附著物的狀態(tài)比較疏松，呈油汗狀物堆積，層次色澤非常豐富，這種現(xiàn)象在銀圓的文字、圖案、內(nèi)齒的空隙中尤為明顯?，F(xiàn)代的假銀圓，為了克服它銀色賊亮的毛病，往往會用化學(xué)或者其他的方法給做上一層假包漿，這種假包漿在高倍放大鏡下，顯示出顏色單調(diào)、層次平淡，它實際上是表面發(fā)生化學(xué)變化產(chǎn)生的顏色變化而已。掌握此要領(lǐng)對鑒定銀圓非常重要。

銀元機制的邊齒細致勻稱，規(guī)整劃一，的邊齒粗糙，參差不齊，有的還有局部修銼的痕跡。只要細心，肉眼還是比較容易分辨的。