古玉形制
玉器的造型，對鑒定與斷代都具有很重要的作用。每個時期的造型特征不同，恰如我們現在的手機，基本都是長方形，或許幾十年后出現圓形，長方形手機淘汰。時代特征是我們鑒定古玉的重要手段，只有造型符合當時的特點，才有可能是真品。

古玉沁色
沁色一定是順著晶格擴散，呈過渡，如彩霞般絢爛，仿品顏色浮于表面，常為高壓注色產生。區別真偽沁色，對我們鑒定古玉十分重要。真沁色經過盤玩，會發生變化，假的染色，不論怎么盤玩，都是呆板無神的。

從現有的考古出土資料來看，玉、劍結合物早在西周時期就已經出現了。西周始見的玉劍飾，只有玉劍柄。春秋戰國晚期，玉劍首、玉劍格、玉璏（音zhì）、玉珌（音bì）四樣俱全的玉具劍逐漸形成；至漢代達到極盛，魏晉南北朝逐漸衰落，唐宋時期的墓葬中幾乎沒有出土記錄；但在明清時期，由于好古之風盛行，古玩商們為了牟取暴利，仿制了一大批偽品，有的制作之精，幾乎亂真，不過在制作工藝紋飾琢磨等方面，仍有不少破綻。

宋代鳳鳥紋
　　宋金時期玉器上的鳳紋大體采用寫實的手法，達到造型生動、神態逼真的藝術效果，繪畫趣味比唐代更進一步。
　　宋特點：宋玉禮器大減，玩味盛濃，比較善用動植物組合在一起，相互襯托的圖案。如動物口多是含靈芝瑞草，飛禽游戲于池塘，花間。
　　鳳鳥翅沒有唐代弧度大，陰刻線密集，清晰條條見底(不像漢淺)，鳳鳥常用品字形云紋做陪襯紋飾，與瑞草祥云構成一個美麗圖案。

魏晉南北朝鳳鳥紋
　　出土所見三國兩晉南北朝時期的鳳紋玉器較少，1973年山西壽陽賈家莊村庫狄迥洛墓出土的北齊時期的鳳鳥紋玉佩可為代表。器表利用纖細的陰刻線條雕琢出展翅欲飛的鳳紋。鳳頭上有飄帶狀的高冠，細陰線水滴形眼，口銜寶珠，用淺細的陰刻線雕琢出美麗羽毛和三組飄帶狀長尾。在鳳鳥的周圍點綴著陰刻線琢出的小鳥和飄帶狀的云氣紋，這種紋飾其他朝代未出現過，可謂南北朝時期的特點。由于佛教文化的滲透，此期一改漢代純樸的鳳鳥風格，而形成活潑輕盈、飄逸生動、流暢自如的格調，變得華麗多姿。隨著外來文化藝術的傳入，在這期間，荷花、蔓草等植物也與鳳鳥紋相糅合而流行起來。魏晉南北朝時期的鳳鳥紋多做圓形眼睛，頭生角狀冠，細陰線水滴形眼，口含寶珠，表示要給人們帶來富貴。

商代鳳鳥紋
　　據考證，鳥是商的圖騰。《詩經。商頌。玄鳥》曰:“天命玄鳥，降而生商。”作為商族人圖騰的鳳鳥紋，興盛發展起來。商代玉鳥多立成器，有片狀玉鳥，也有圓雕的。鳳鳥的造型是比較抽象的，眼睛為“臣”字眼另有陰刻圓眼、陽紋圓外兩圈陽紋而眼珠去地等眼形。大多閉嘴，瞪目高冠上飾鰭齒紋，卷尾，昂首凝視。鳳鳥大多采用寫實與夸張相結合的手法進行琢磨。