關(guān)鍵詞 |
廣州古玉鑒定,明清玉高古玉鑒定,古玉鑒定真假,古玉器鑒定機(jī)構(gòu) |
面向地區(qū) |
全國 |
與圓雕玉人的正視形象不同，片狀浮雕玉人像多作側(cè)視蹲踞狀，頭頂高冠，雙手如捧物般前伸上舉，面目常未加細(xì)琢，表情略顯呆滯，服飾大多僅以卷云紋籠統(tǒng)體現(xiàn)，不像圓雕人像那樣千姿百態(tài)，富有變化。
商代這些形形色色的玉石人像，以其五官、發(fā)式、衣冠服飾和舉手投足間的身段姿態(tài)，形象地再現(xiàn)了殷商社會不同、不同性別、不同年齡人群間的生存狀態(tài)，并由此勾勒出一幅幅活色生香的殷商社會“浮世繪”。
古玉鑒定的核心是鑒真，要分別新老，了解入土特征，這是關(guān)鍵。鑒定過程中，有古玉愛好者總結(jié)了六要素分析法，全真為真，一偽俱偽，本文簡述之。
古玉材料
高古玉多為就地取材，地方玉使用較多，西漢張騫出使西域之前，新疆地區(qū)不屬于中央管轄，因此新疆和田玉很少使用，大多數(shù)比較精美的料子，為甘肅產(chǎn)閃石玉，如馬銜山、馬鬃山玉。張騫出使西域后，新疆和田玉籽料得以使用，但個頭大都較小，大件幾乎沒有新疆料。
古玉包漿
古玉的包漿，既包括了硬朗挺括的光氣，又包含諸如堿殼、灰皮、雞骨白等皮殼，是古玉深埋地下，受到環(huán)境影響而產(chǎn)生的自然態(tài)。深入了解古玉的包漿，將真品包漿特征爛熟于胸，久而久之，便會產(chǎn)生對神韻的把握，這是需要功夫的。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準(zhǔn)注冊機(jī)構(gòu)，它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現(xiàn)上來說，“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司，它不具有社會的公眾信服力，而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個人性質(zhì)了，而是國家權(quán)威部分對它實(shí)力以及資質(zhì)的認(rèn)同，所以請大家仔細(xì)辨別，認(rèn)真選擇。北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是一家集文物藝術(shù)品鑒定、評估，交易等服務(wù)為一體的綜合性機(jī)構(gòu)。是全國真正具備文物鑒定的機(jī)構(gòu)，聚寶薈鑒定中心有國內(nèi)具有公信力專家組成的鑒定團(tuán)，主要從事文物藝術(shù)品鑒定與評估的性機(jī)構(gòu)，為社會各界收藏人士提供科學(xué)、客觀、公正、真實(shí)的文物藝術(shù)品鑒定服務(wù)，具有嚴(yán)格的鑒定與審核程序。本中心秉承“公開，公平，公正，誠信”的原則，做到去偽存真，實(shí)事求是的對每一位藏友負(fù)責(zé)。
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