北京玉器鑒定
但是可能實際上真正的和田玉連一成都不到，且末白玉礦4、5年以前就已經開采殆盡。市場流轉的且末糖白早就是論塊來賣了，論堆、論噸的時候早就過去。其實市場山料并不少見，且末的糖青白、葉城的山料還是隨處可見的，少見的只是白料子。
　　至于糖白山料成品少見，其實有幾個原因，是因為近幾年的糖白料絕礦;第二是因為且末料一般都用炸藥開采，因此會產生大量的內裂，的降低了原料的利用率;后是因為山料本身就質地好的比例極低，畢竟沒有大自然的篩選，多數料子都是肉松不堪用的。

玉器鑒定方法
俄羅斯玉主要有白玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉和糖玉。呈油脂狀玻璃光澤，通體微度透明，硬度在5.2至5.4之間。從光澤度上看，俄羅斯玉雖是玻璃光澤，但略帶瓷感，通體發干。經過盤磨，由深白變得干透，放在白布上特白，拿在手中卻顯干澀，從透明度上看，俄羅斯玉亮度好于和田玉，但由于結構粒度較粗，手感較輕，佩戴久了會變黃、變黑。

北京玉器鑒定
目前我們所能見的俄羅斯軟玉，主要礦物成分為透閃石，雜質較少。在化學組成、礦物成分、結構以及外觀上，與新疆白玉都極為相似。俄羅斯白玉純凈度的鑒別，主要看它的云絮狀紋理中，團塊狀、冰點是否明顯以及結構的松與緊、密度的大與小。俄羅斯白玉多屬纖維變晶交織結構，粒度細而均勻，雕琢加工時不易起皮，暴性不明顯，打磨后不會產生凹凸不平的麻皮平底面;凈度差的，材質中常夾雜蟹爪紋，有粥糊狀的玉性特征。從肉眼上看比較白的，有的帶有籽料皮殼的玉料，很大程度上都是“俄料”。

外形
　　俄羅斯白玉籽料的形成與新疆白玉籽料的形成無明顯差別，呈光滑的卵形。俄羅斯山流水白玉由于受風雨的沖刷和相互撞擊、摩擦，外形已失去棱角，一般以片狀為多，表面比較光滑。
　　俄羅斯白玉山料屬原生礦，表面粗糙，多見參差不齊的毛口表皮，多棱角而呈不規則塊狀。主要產出有：貝爾加湖新坑、老坑的糖白玉、以及白皮白玉、灰皮白玉。

外皮
　　俄羅斯白玉山料的外皮很有個性，業內就其外表皮色來命名它的品種，如“皮白玉”，這些外皮與其他山料玉一樣，都是參差不齊的毛口表皮。
　　俄羅斯白玉中的糖玉，因為特征非常明確，業內將其單列為主要產出品種。中國新疆軟玉中的糖白玉則從屬于白玉。

透明度
　　俄羅斯白玉山料的透明度，多數較差，呈不透明——微透明狀。玉里面的云絮狀紋理呈團塊狀，更顯渾濁感，部分的粥樣模糊狀是其的特征。它的結構，“冰點”明顯，并且比較大，燈下能見玉質中夾雜的“蟹爪紋”。
　　6、質地

中國的玉雕藝術，承載著中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人，一代代的文人墨客，用他們的智慧和情懷，用筆用文用刻刀用玉石，刻畫出一個個時代藝術與人文歷史，折射出玉文化特的魅力。《三字經》中說：“玉不琢，不成器;人不學，不成材”，更是把琢磨璞玉，提到到人文的境界，和人的學習和成才相提并論。
　　中國的
玉雕
藝術，承載著中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人，一代代的文人墨客，用他們的智慧和情懷，用筆用文用刻刀用玉石，刻畫出一個個時代藝術與人文歷史，折射出玉文化特的魅力。《三字經》中說：“玉不琢，不成器;人不學，不成材”，更是把琢磨璞玉，提到到人文的境界，和人的學習和成才相提并論。唐太宗李世明說得更直白：“玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”道出了玉雕藝術對玉的重要意義。

玉器鑒定方法
和田玉路路通，也叫作轉運珠，轉動佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運，苦盡甘來，好運不斷。和田玉路路通形狀為橢圓狀，就像啤酒桶，中心鏤空，用一條繩子穿過，墜于胸口佩戴。
路路通吊墜
　　和田玉路路通，也叫作轉運珠，轉動佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運，苦盡甘來，好運不斷。和田玉
路路通吊墜
形狀為橢圓狀，就像啤酒桶，中心鏤空，用一條繩子穿過，墜于胸口佩戴。

玉器鑒定方法
和田玉路路通是一種傳統的中國吉祥信物，它的特點是可以在編繩或者金銀鏈子上自由滾動，它還具有相當美好的寓意，主要表現在以下幾個方面：
　　1、財源滾滾，財路暢通：和田玉路路通圓潤飽滿，它是用繩鏈將和田玉串聯起來，滾圓玲瓏，在繩鏈上來回滾動，表示財源滾滾，財路暢通。
　　2、，好運連連：路路通也叫作轉運珠，轉動佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運，苦盡甘來，從此好運不斷。
　　3、八面玲瓏，人緣廣達：和田玉路路通滾圓滑動，可以緩和人際關系，增進好人緣，讓自己成為一個八面玲瓏，處處受歡迎的人。