錢幣交易
名稱的由來
以幣面文字命名。春秋戰國時期的“齊刀”、“即墨刀”、“安陽刀”、“明刀”，漢、魏、晉、南齊等時期的“五銖”以及唐朝以后的“元寶”、“重寶”、“通寶”等，都是因幣面的文字而得名。 以幣面圖案命名。清末各省多鑄銀元，因錢幣中央有蟠龍紋，故稱“龍洋”。 以幣體形狀命名。春秋戰國時期的“針首刀”、“圓首刀”、“三孔布”，漢代的“莢錢”，以及秦后的“方孔錢”，都是根據幣體的不同形狀而命名的。四、以幣體重量命名。秦始皇時全國統一鑄幣“半兩”和開始鑄于漢文帝五年時的“四鑄”，都是以當時每枚錢幣的實際重量命名的。 以流通地域命名。抗日戰爭時期陜甘寧邊區銀行、晉察冀邊區銀行、豫鄂邊區建設銀行等發行的貨幣，都在本區內流通，故稱“邊幣”。 以譯意命名。維吾爾語“普爾”譯意為錢，“普爾錢”由此得名。 以通稱命名。“番餅”是舊時對流入中國的銀元的俗稱。過去在廣東通稱外國為“番”，中國舊稱銀幣為銀餅，故對外國銀幣稱“番餅”。

收藏禁忌 一忌不懂裝懂，長期當外行 　　
了解掌握一定的錢幣知識是錢幣收藏者的必修課和基本功。隔行如隔山，如果你對錢幣常識一知半解或道聽途說，就猶如盲人摸象，在收藏過程中就會常交“學費”，上當受騙花冤枉錢。這就需要錢幣收藏者不斷學習有關錢幣知識，提高錢幣鑒賞能力，了解和熟悉歷代錢幣的形制、材質和錢文書體的變化，并知曉古今錢幣造假制假的種種手法，發現假幣的種種破綻。這些經驗的獲得，一是向書本學，購買有關錢幣方面的書籍資料。二是從實踐中學，多接觸錢幣實物，細心揣摩，進行分析比較和把握。三是要向請教。四是經常與藏友交流，互相切磋，共同提高。

忌頭腦發熱，感情沖動 　　
購買古錢幣一看真假；二看品相；三問價格。要學習掌握購買錢幣的交易技巧，在錢幣市場或金店內發現自己喜歡的藏品，不要喜形于色，直奔目標，不惜重金買下。而是暗中觀察，不動聲色，迂回接近，不妨先探問其他錢幣的價格，以分散賣者的注意力，然后不經意詢問價格，故意把它說得一文不值，俗曰：褒貶是買家，把價格侃到低時再成交。

忌聽賣者講“故事” 　　
諸如拿“”、“扒房子、挖地基時發現”、“急用錢”之類的“故事”說事。須知這些故事大都是賣者自己瞎編的，在美麗的謊言背后卻隱藏著蒙騙買者上鉤的陷阱。經不住誘惑、靠聽“故事”而盲目買入，事后發現上當受騙者不乏其人。 忌隨心所欲，見啥買啥 　　錢幣收藏要有目標、有計劃。古今錢幣紛繁浩翰，品種極多，僅人民幣就有紙幣系列、普通流通紀念幣系列、貴金屬紀念幣系列，它們之下又可分若干系列。所以，根據自己的財力和愛好，有選擇地加以收藏，好是少而精、成系列收藏。

忌受挫后偃旗息鼓 　　
錢幣市場充滿誘惑和風險。是收藏假幣贗品的風險。初涉收藏者買入假幣贗品不足為奇，就連也有看走眼的時候。錢幣造假古今有之，特別是價格昂貴的錢品贗品更是防不勝防。其次是價格風險。如1997年香港回歸時，正逢錢幣市場炒作，錢幣市場詮釋了不少一夜暴富的神話，從而加大了收藏者的投資沖動，不惜在高位接盤，當時200多元的香港回歸普通流通紀念幣(兩枚面值20元)，市場價僅21元。收藏者如不慎買入假幣贗品或遭受價格暴跌的打擊，不要“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，而是要加強學習，認真汲取經驗教訓，總結摸索錢幣市場的運作規律，趨利避害，做一名成熟、理性的投資者。

忌急功近利 　　
錢幣市場的暴利時代已經過去，企盼自己的錢幣藏品快速升值只是一種不切實際的奢望。錢幣收藏是一種志趣高雅的活動，收藏之道，貴在賞鑒。古人談收藏的益處：一是可以養性悅心，陶冶性情；二是可以廣見博覽，增長知識；三是祛病延年，怡生安壽。但在市場經濟條件下，錢幣收藏活動的經濟價值導向也是不容置疑的。錢幣收藏者要有一個平常心態，由過去趨利性收藏轉到觀賞、把玩、研究、交流上來，提高錢幣收藏的品位，養成寧靜、淡泊的操守，擺脫銅臭的困撓和煩惱，感悟收藏真諦。