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1、名家字畫(huà):中國(guó)古代及近現(xiàn)代名家書(shū)畫(huà),油畫(huà)、水粉畫(huà)及其他藝術(shù)形式不限。
2、陶瓷:歷代陶瓷,以宋五大名窯、元、明,清官窯瓷為佳。
3、翡翠玉器:高古玉,和田天,翡翠等天器,要求玉質(zhì)佳,雕丅精。
4、雜項(xiàng)文玩:竹木、文房四寶,繡品、田黃,雞血石,金銀器,青銅器、郵票錢(qián)幣等。
輝煌100周年徽寶玉璽 選材極為苛刻,不能有斷裂,不能有雜質(zhì),稍有瑕疵,即被廢棄。再經(jīng)過(guò)多道繁縟的工藝,精雕細(xì)琢,才成就此收藏藝術(shù)珍品。大師以的熱情,的技術(shù)精工細(xì)雕,使該藏品恢弘大氣,精妙絕倫,價(jià)值更上一層樓!玉璽是銘記盛事的重器,紀(jì)念黨的,要以能展現(xiàn)黨的氣質(zhì)的璽印作品來(lái)紀(jì)念。
印章的收藏一直朝著兩個(gè)不同的方向伸展。一是藏印,即鑒賞印章篆刻的金石美、邊款詩(shī)文的滄桑美、閑情趣語(yǔ)的印文美。另一種玩法是藏石,即鑒賞印章石料的靈透和印紐的雕琢天成,尤以田黃石、雞血石為貴,溫嫩脂潤(rùn),色可奪魂,“溪中凍”、“凝脂霞”即其美譽(yù)。
我們先說(shuō)藏印。看中藏印的行家,主要是從篆刻的藝術(shù)角度出發(fā)的,名家手筆當(dāng)然是重要的,如果手工精細(xì)老到,就算是由無(wú)名氏制作,價(jià)值也不會(huì)低。很多藏印的行家本身就是書(shū)畫(huà)名家,他們?cè)谑詹刂懈嗍菫榱搜芯抗盼淖蹋盐掌渌囆g(shù)表現(xiàn)手法特征,如書(shū)法、章法、刀法,之后再體會(huì)印文內(nèi)容所蘊(yùn)含的情趣,意味,然后細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞,這是個(gè)極其快樂(lè)的過(guò)程。應(yīng)該說(shuō)收藏印章不僅要懂石頭,還要懂得雕刻和印文內(nèi)容,這是一門(mén)綜合學(xué)問(wèn)。
壽山石印拍賣(mài)價(jià)格有多大變動(dòng),再說(shuō)藏石,現(xiàn)在有很多藏家都習(xí)慣從自己喜歡的石頭著手。田黃石、芙蓉石、雞血石、高山瑪瑙,只要是自己喜歡的就有收藏的欲望。印章石料的品種不少,它們中的很多本身就具有很大的收藏價(jià)值。清代古玩就流傳有“一兩田黃三兩金,昌化雞血石無(wú)價(jià)”的說(shuō)法。隨著對(duì)石材原生礦的不斷開(kāi)采,珍貴的原材料越來(lái)越少,藏石因而也備受市場(chǎng)追捧,當(dāng)然用音的價(jià)值也不能過(guò)干迷信石材,石頭只是藝術(shù)的載體,一些里雞血石。日黃石制成的印章,雖然石材本身價(jià)值很高,但未必就是好印章。而且,石材價(jià)格受市場(chǎng)波動(dòng)影響較大,有漲有跌,而作為藝術(shù)品的印章價(jià)格相對(duì)穩(wěn)定。
印材是篆刻藝術(shù)基本的材料之一,石質(zhì)印章質(zhì)地松脆柔糯,易干入刀,加上刀法不同會(huì)產(chǎn)生出比其它印材更為豐富的藝術(shù)效果。明代往后石質(zhì)印材諑漸被大多數(shù)制印人廣泛采用,并一直延續(xù)至今。在歷代制印人所選用的石材中,常見(jiàn)的是壽山石,青田石和昌化石。壽山石的開(kāi)發(fā)年代久遠(yuǎn),因其產(chǎn)干福建省福州市的壽山及其附近村落而得名,是我國(guó)的名貴彩石。壽山石以其溫潤(rùn)光澤,柔而易攻的特質(zhì)深得篆刻家鑒藏家的常識(shí)。清代以后,壽山石文化昌盛,不但雕刻界名師,高手輩出,文人雅十們也不惜筆墨,賦詩(shī)著文,百般推崇,促使壽山石登上了大雅之堂。
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