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下面是2020年法若真字畫相關拍賣記錄(Artron數據)請參考

董其昌 山水四條屏---估價200.00到200.00萬---成交價:RMB840.00萬---拍賣日期:2020年1月20日

劉海粟 1977年作 鐵骨生春 ---估價30.00到50.00萬---成交價:RMB205.85萬---拍賣日期:2020年1月5日

仇英 青綠山水卷---估價280.00到280.00萬---成交價:NTD322.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

謝石山 林疏染得溪山在，又被雪遮---估價292.50到292.50萬---成交價:NTD517.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

明宣宗 宣德六年（1432）年作---估價120.00到180.00萬---成交價:RMB253.00萬---拍賣日期:2020年1月4日

石濤款山水四條屏---估價135.00到135.00萬---成交價:NTD172.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

董其昌 溪山亭子圖---估價183.00到183.00萬---成交價:RMB325.50萬---拍賣日期:2020年1月20日

下面是歷年法若真字畫相關拍賣記錄(Artron數據)請參考

法若真 1682年作 山水 立軸---估價10.00到15.00萬---成交價:RMB42.90萬---拍賣日期:2004年11月21日

法若真 行草書 立軸---估價6.00到9.00萬---成交價:RMB12.00萬---拍賣日期:2002年12月8日

康生題法若真藏古拓散氏盤---估價30.00到50.00萬---成交價:RMB155.25萬---拍賣日期:2015年12月18日

法若真 行書五言詩 立軸---估價45.00到50.00萬---成交價:RMB51.75萬---拍賣日期:2017年6月4日

法若真 1676年作 響樹水云圖---估價300.00到500.00萬---成交價:RMB345.00萬---拍賣日期:2012年5月25日

法若真 草書七言詩軸 立軸---估價15.00到25.00萬---成交價:RMB52.80萬---拍賣日期:2005年12月4日

法若真 草書《李侗傳》 立軸---估價120.00到150.00萬---成交價:RMB155.25萬---拍賣日期:2019年7月13日

就體悟認知而言，清代很多回族詩人對于杜詩的范式價值以及詩學史地位也了然于心，并作出評論，以標明各自的詩學立場。如嘉道年間的詩人馬時芳曾云：“少陵尤勝，其識高，其思深，其豎義崇高而堅確，偶一涉筆必無細響。”（《挑燈詩話》）所論沁人心脾。又如歷經康雍乾三朝的詩人孫鵬論詩歌之道時倡言：“詩，聲音之道，與文不同，以氣味為高，以體格為貴，常有字句甚工，而卒不可語于詩者，氣體卑也。太白之高，高在氣味；少陵之貴，貴在體格。”（《云南叢書·滇南文略》）所論透徹朗暢。再如順治朝的狀元詩人馬世俊指出：“詩至唐人而體無不備，杜詩又備唐人之體。”又認為杜甫的詩集“有王、駱之莊贍，有儲、劉之深厚，有王、孟之秀遠，有韓、孟之镵削，有溫、李之娟媚，有錢、劉之雅淡，觀止矣！”（《匡庵文集》）所論眼界開闊。三位詩人的評論或偏重于杜詩義理之深，或偏重于杜詩體格之雄，或偏重于杜詩風格之妙，無疑為解讀杜詩的深層意蘊提供了一個個可以延伸的空間，顯示了“話語融通”的文學張力。由此可見，清代回族詩人對于杜詩的理解、尊崇與漢族詩人的詩學取向在諸多層面上是融合的。此情形與回族詩人的遭際有關。一般而言，回族詩人主動接受漢族文學傳統、深受科舉教育的浸染、采用漢語表達系統、與漢族士人交往的仕宦經歷等人生際遇的因素，常常影響到回族詩人文學視野的寬度和理論構建的廣度，從而使之融于漢族文化的藝術中，表現出一種兼容各家的藝術趣味和審美觀念。誠然，走向融合，也與清代文學的發展規律有關。時至清代，各種文學樣式的成熟與繁盛、各種文學理論的興起與紛爭以及對中國文學傳統的繼承與發展的文學形勢，賦予了清代文學理論集大成的性質。在這樣的氛圍之下，詩歌上不同的理論學說、話語范疇、言說形式都得到應有的重視，彌補了前人探究中的薄弱環節；各種到的見解競相提出，提高了古代文學理論的認識水平，回族詩人的價值取向自然深契其中而保持著開放的姿態。

法若真字畫好的交易平臺，清代回族詩人學杜、崇杜的詩壇景象豐富了杜甫詩歌接受史的內容，成為回族文學史上不可忽視的文學現象。此現象表明，杜詩作為詩歌經典的范式作用得到加強和呼應，杜詩的思想旨趣、藝術魅力以及有法可循的效仿路徑得到回族詩人的青睞，從而折射出漢詩創作圖景中回漢共通的民族特色。所以，清代回族詩人詩作與杜詩之間的關系是互融統一的。如果說清代回族詩人發揚了杜詩的文學精神，使杜詩在民族文學的苑囿中富有了連貫效應，么，杜詩又為清代回族詩人的文學創作提供了經典文學的有生力量和話語支持，兩者統一于熱愛杜詩的每一位詩人的創作活動和評點活動中，他們或得杜詩之骨，或得杜詩之氣，或得杜詩之韻，或得杜詩之句，不一而足。或許他們很難企及杜詩沉郁頓挫、蒼涼渾厚的意境，但無疑使清代詩歌的面目多了一層少數民族詩人的心血。

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