關鍵詞 |
藏傳佛教法器,2020年藏傳佛教,藏傳佛教法器錢,藏傳佛教法器出手 |
面向地區 |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質 |
藏傳佛教法器 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
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下面是2020年藏傳佛教法器相關拍賣記錄請參考
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年藏傳佛教法器相關拍賣記錄請參考
清乾隆 銅掐絲琺瑯佛塔----成交價:RMB109.76萬----拍賣日期:2010年11月22日
清乾隆 松石綠地粉彩纏枝----成交價:RMB92.00萬----拍賣日期:2013年12月21日
9世紀 金剛鈴----成交價:RMB143.75萬----拍賣日期:2016年6月7日
元/明 鐵錯金銀金剛杵----成交價:HKD147.50萬----拍賣日期:2017年10月2日
清乾隆 掐絲琺瑯纏蓮紋----成交價:HKD236.00萬----拍賣日期:2006年11月28日
清乾隆 掐絲琺瑯纏蓮紋----成交價:HKD236.00萬----拍賣日期:2006年11月28日
公元1-5世紀 金座佛銀----成交價:HKD141.60萬----拍賣日期:2018年4月2日
公元七世紀西藏出現了金屬銅像、合金佛塔,隨著社會經濟和藏傳佛教的興起,到公元七世紀西藏出現了金屬工藝的宗教藝術品銅像和合金佛塔,供器只有銅質油燈和供水杯等。到公元八世紀中葉,吐蕃贊普赤松德贊曾遣使赴克什米爾、天竺等國迎請了寂護和蓮花生大師進藏傳教密法,修建了西藏座古剎桑耶寺,對于佛教西藏化起了積極的作用。金剛鈴、杵和咒師使用的防雹品等部分法器也隨神秘的作法儀軌在桑耶寺面世。從公元七世紀始到九世紀中葉止,可說是藏傳佛教法器與供器的濫觴期。
藏傳佛教法器拍賣近期價格,公元十七世紀以后,西藏的寺院建筑和佛教藝術發展進入了鼎盛時期。不論是巍峨的依山式宮殿建筑、巧奪天工的園林設計、雕飾華麗的靈塔,還是精美的造像、法器、壁畫、都令人嘆為觀止。清代崇奉藏傳佛教,乾隆以來西藏大量的佛像及法器進貢宮廷,北京故宮博物院至今珍藏著大量的藏傳佛教文物。同時,清宮廷也不斷將其制作或收藏的宗教品賜給西藏,布達拉宮和羅布林卡等地都收藏了很多青花僧帽壺、琺瑯彩沐浴瓶和凈瓶等宮廷施予的法器。藏傳佛教提倡顯、密共修,先顯后密,在傳承、經典、修習次第、儀軌、制度等方面有特的特點。西藏佛教保留了四部修習的完整形態,憑借壇城、、五方佛冠、嘎巴拉缽(也稱顱器)等法器,通過神秘的錯綜復雜的宗教儀式,實踐了對佛、菩薩、本尊神像的觀想。西藏博物館收藏和陳列的法器與供器大多系歷輩喇嘛的宮藏品,這些法器無論從材料質地、制作工藝還是類別功用來講,都可以作為藏傳佛教法器的代表作。
藏傳佛教法器交易價格是,藏傳佛教法器展覽展銷, 古董出手運作請聯系本公司(聯系方式在上方或下方)
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術品交易
主營行業:古玩收藏品 |
公司主營:古董拍賣,藝術品拍賣--> |
主營地區:中國 |
企業類型:有限責任公司(自然人獨資) |
注冊資金:人民幣1000000萬 |
公司成立時間:2019-11-25 |
經營模式:生產型 |
最近年檢時間:2019年 |
登記機關:北京市工商行政管理局朝陽分局 |
經營范圍:組織文化藝術交流活動(不含演出);經濟貿易咨詢;設計、制作、代理、發布廣告;承辦展覽展示活動;會議服務;技術開發、技術咨詢、技術轉讓、技術推廣、技術服務;組織文物鑒定活動(未取得專項審批前、不得開展出境文物鑒定);銷售工藝品、珠寶首飾、黃金制品;教育咨詢。(企業依法自主選擇經營項目,開展經營活動;依法須經批準的項目,經相關部門批準后依批準的內容開展經營活動;不得從事本市產業政策禁止和限制類項目的經營活動。) |
公司郵編:100000 |
公司電話:010-11355520 |