銅雕麒麟是中國傳統(tǒng)文化中的一大代表，在其龐大的歷史背景和文化價值的支撐下，銅雕麒麟在現(xiàn)代社會中仍然保持著非常強的影響力。在藝術(shù)還是文化等方面，銅雕麒麟都是一種極為重要的存在。同時，由于其廣泛的適用場景，銅雕麒麟已經(jīng)成為一種流行的藝術(shù)形式，在未來將繼續(xù)發(fā)揮其重要的作用和意義。

麒麟是中國古代神話傳說中的神獸，據(jù)說能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。中國古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有圣人時此獸才會出現(xiàn)，亦作騏驎。漢許慎《說文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也。”而麒麟雕塑是對神獸的實體化的表現(xiàn)。

銅雕麒麟是一種聚財鎮(zhèn)宅神獸，高大，神異非凡。銅雕麒麟頸軀修長，四肢跨度，顯得體勢異常高聳、勁健而迅猛。麒麟雕塑長須下垂， 雙目圓睜，胸部，臀部肥大，獸尾自然卷曲至底座處，腳爪前后分置，整個身軀作s型扭動，顯得勇武大方。銅雕麒麟的長須、批毛和雙翼進行了高度的裝飾化處理，雕刻有華麗的花紋，使麒麟雕塑神異非凡的氣質(zhì)得到了進一步的表現(xiàn)。

麒麟是我國一種神話動物，在現(xiàn)實生活中我們誰都沒有見多，據(jù)說我國偉大的思想家教育家孔子的出生就伴隨著麒麟的出現(xiàn)，在我國很多的歷史文獻上都有記載麒麟的出現(xiàn)，銅麒麟自古就有極為重要的神瑞祥獸，不同的銅麒麟有著不同的講究。

在我國自古就有用動物雕塑裝飾我們生活環(huán)境，在古代銅麒麟是傳說動物并賦予了十分的品質(zhì)，麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受，正是因為這種"仁獸"所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風(fēng)范。
要注意做好動物銅雕塑的防御工作，避免有害物質(zhì)或化學(xué)物品接觸到銅雕塑，特別是像酸性化學(xué)產(chǎn)品、氯化物化學(xué)產(chǎn)品等容易與銅發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的化學(xué)物品接觸到銅雕塑。避免銅雕塑因為出現(xiàn)化學(xué)反應(yīng)而出現(xiàn)腐蝕，導(dǎo)致銅雕塑出現(xiàn)破損。
要注意定期對銅雕塑進行清潔處理，保障銅雕塑上沒有塵埃。當(dāng)清潔時應(yīng)注意用干凈而有柔軟的抹布輕輕擦拭銅雕塑上的塵埃，而對于不易擦拭的位置，可容軟毛刷輕輕擦洗或者吸塵器將灰塵吸走，避免銅雕塑上又灰塵。除了灰塵外，其他掉落在銅雕塑表面的物品也要注意進行清理。保持銅雕塑表面清潔。
小型銅麒麟可以擺放在居家生活或者辦公場所，麒麟本身具有的良好寓意，擺放在家里非常合適，能給人帶來良好的心情。一般室內(nèi)擺放的麒麟雕刻大小不要超過半米見方，這樣就不會顯得太占地方，而且擺放在客廳或者書房也比較好看。
青銅鑄造藝術(shù)是我國雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時代的發(fā)展和科技的進步，當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸納了更加豐富的藝術(shù)元素，通過技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時代精神的重要文化載體和文化符號。