石祿生補款事件呈現了拍賣行業中難得的誠信。2005年左右，收藏家石祿生在北京某拍賣會以220萬元拍得一幅古字畫，但由于工作人員失誤，刷卡時少收了一個"0"，實際只收取了22萬元。石祿現后，盡管已經攜畫返回廈門，仍立即飛回北京補交198萬元差額。他不僅沒有利用這一失誤獲利，還要求拍賣行不得開除那位犯錯的工作人員，"不能過多問責；并且要立字據蓋章確認"。這一行為在逐利的拍賣行業中顯得尤為珍貴，石祿生自己的解釋是："君子愛財取之有道，不該有的'貪念'一定要去除。"這一事件也反映了早期拍賣業管理的不規范，"各種技術監控手段也落后，拍賣管理工作高度依賴人工操作"。

吳冠中假畫案揭示了《拍賣法》"不保真"條款的弊端。2008年，收藏家蘇敏羅在北京瀚海拍賣公司以253萬元競得署名吳冠中的油畫《池塘》，后經畫家本人親筆鑒定為"此畫非我所作，系偽作"7。盡管有畫家本人證言，法院仍依據《拍賣法》第六十一條的免責條款判決蘇敏羅敗訴7。這一案例顯示，拍賣行只要事先聲明不"保真"，就可以免除贗品責任，這使得"'掌眼'不作準，拍賣行里不保真，收藏這件事兒，還真的沒法靠譜"7。有業內人士尖銳指出："這條看起來是制約拍賣行的規定，實際上給拍賣行開了'生門'！"

清乾隆掐絲琺瑯饕餮紋貫耳瓶代表了宮廷藝術品拍賣的水準。中國嘉德2025年春拍推出的這件珍品高13.2厘米，鑄有"乾隆年制"款，造型仿自《西清古鑒》著錄的周貫耳壺。據《清宮內務府造辦處檔案》記載，乾隆皇帝曾兩次下旨制作此類瓶器，一件"樂安和"建筑陳設，一件陳設于寧壽宮。拍品通體以天藍色為主，飾以仿古饕餮紋，采用多種琺瑯色，工藝。這類傳承有序、著錄明確的宮廷藝術品往往能拍出天價，如香港2019年拍賣的一件類似器皿就以449.5萬港元成交。此類拍品的圖錄、詳盡來源考證和學術研究支持，與普通拍賣行的操作形成鮮明對比。

通過對這些典型案例的分析，我們可以看到古玩拍賣市場的多層次性：從學術性拍賣到欺詐性交易，從偶然的工作失誤到故意的法律規避，這個行業既創造了驚人的經濟價值和文化影響，也面臨著嚴峻的誠信挑戰和法律困境。理解這些案例的共性與差異，對于規范市場發展、保護消費者權益具有重要意義。

鑒定實踐中的關鍵點：
綜合判斷： “眼學”為主，“科技”為輔，相互印證。任何單一方法都有局限性。
找對： 術業有專攻，瓷器未必懂書畫。選擇特定領域內的。
保持懷疑： 即使是也可能有誤判，對存疑的結論可尋求“第二意見”。
理解“存疑”與“不開門”： 并非所有器物都能得出明確結論，“存疑”或“不開門”（特征不明顯，無法確認真偽）也是鑒定中常見的結果，需理性對待。

古玩交易、鑒定與拍賣，構成了一個深邃、迷人且充滿挑戰的生態圈。它要求參與者不僅是財富的擁有者，更應是知識的追求者、歷史的感悟者和審美的鑒賞者。在這個領域里：
知識是堅實的鎧甲。 持續學習歷史、藝術、工藝、材料學知識，是抵御贗品、明辨價值的根本。
眼力是核心的競爭力。 “眼學”經驗的積累非一日之功，需要多看、多摸、多思考、多請教。
理性是永恒的燈塔。 警惕“撿漏”幻想，克制投機沖動，量力而行，在預算內收藏。
誠信是不可逾越的底線。 無論是買家、賣家、經紀人還是拍賣行，誠信是行業健康發展的基石。
科技是日益重要的輔助。 善用科技手段為傳統鑒定賦能，但不可盲目迷信。