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成都玉石,玉石免費(fèi)評(píng)估,和田玉石,合肥玉石 |
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由于市場需求的上升和緬甸翡翠的產(chǎn)量下降，翡翠價(jià)格逐年攀升，尤其是近半年來，緬甸對(duì)翡翠礦產(chǎn)的管制，翡翠價(jià)格成倍數(shù)增長。翡翠由于現(xiàn)代技術(shù)的介入，也有了A、B、C類之分，而普通購買者，很難將其很好地區(qū)分開來。于是有經(jīng)驗(yàn)的收藏家，把目光轉(zhuǎn)向了“老翡翠”。因在民間流傳僅二百多年，其存世量少，這是個(gè)還有待開發(fā)的具有潛力的收藏品，老翡翠手鐲成為了收藏家的之一。
收藏和田玉手鐲，油潤度和細(xì)度要放在挑選的位。有些玉友一味的追求白度，而忽略了油潤度和細(xì)度，導(dǎo)致整只和田玉手鐲看起來雖然很白，但是石性很重，顆粒感明顯，沒有和田玉應(yīng)有的溫潤感，入眼非常不舒服。相反，當(dāng)一只和田玉手鐲的油潤度和細(xì)度都時(shí)，即使白度不夠，看起來也仍舊會(huì)給人很舒服的質(zhì)感。
間于玉文化的王玉階段之中，民玉文化也逐漸形成并發(fā)展起來，從宋至清為中國玉文化的民玉階段（宋—清代）。玉除了為帝王朝廷之外，由于工商業(yè)發(fā)達(dá)和玉器的商品化生產(chǎn)，工商、富戶人家置朝廷禁制于不顧，從店鋪購置玉器用于喜慶、佩戴、文房、宴飲、鑒賞、收藏等物質(zhì)文化生活的方方面面。民玉是商品玉，沒有禮玉特殊的屬性，與王玉不同，民玉的特點(diǎn)是與民間生活更加貼近，有著生動(dòng)清新的藝術(shù)風(fēng)格。
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