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北京古錢幣鑒定,古錢幣鑒定中心,大清古錢幣,皇宋通寶古代錢幣 |
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“乾隆通寶”是否枚枚都有收藏價值呢?也不全是。根據鑄造的時間鑄幣局的區別,成套的乾隆通寶還是相當少見的一種如今如果論單枚的乾隆通寶可以說在20-30年前可以說很多家庭或多或少都有那么幾枚十枚但是,隨著時間的流失,大量藏品的隨意存放,沒有重視,加之現在古幣的仿造導致現在市場上真真正正的乾隆通寶已經很少能有成套的出現。
光緒元寶,發行于1887年,結束于1912年,短短的25年,卻見證了2000多年的封建軌制的閉幕。是中國枚使用的機制鑄幣。雖然貨泉正面仍然是滿漢文化的融合,可是不和卻標示著西方文明的參與。貨泉雖小,卻也很現實的反映了當時的社會、文化、時政以及技倆。
金銀幣與其他藏品相比具有易于保存的特性。其它的收藏品,不論是紙質的、木制的、瓷質的、玉質的,都要小心呵護、保養,不然會很容易損壞。而金銀幣由于其物理特性,不易氧化,收藏保養都十分便易。認為,金銀幣的這些特點是其現在以至將來成為投資收藏品種的必然條件。
民國十六年張作霖大元帥背龍鳳紀念銀質一枚,天津造幣廠設計鑄造,美籍奧地利收藏家耿愛德(E.Kann)舊藏,1971年耿氏收藏專題拍賣拍賣品第877號,二十年之后的1991年,顧特曼收藏專題拍賣,拍賣品第1062號,由現任收藏家購藏至今,顧特曼專題拍賣目錄說明中曾這樣表述:“此幣乃張作霖紀念幣系列中為珍罕者,屬甚為難得之品。這枚K-686號此后再次獻身泉界,必將于數十年之后,堪稱彌足珍貴。”事實的確如此,此次十六年大元帥紀念幣的出現,相距顧特曼專題拍賣已十六年之久,不同時期收藏家遞藏,流傳有緒,品相無瑕,征集自海外收藏家,完全未使用品相.
每一枚錢幣都有它的發行時間和發行背景,這些都是藏品自身本質的屬性,每一枚幣種都是對它所在社會發展時期在經濟、和生活等各個方面的體現和記錄。
它是一個時代直觀的記錄和展示,從這里可以了解到當時的人們、社會和文化。 錢幣收藏以后就會成為一個大品類了,雖然現在確實有炒作的成分但是價格上去了,以后就不會特別低,進入了人們的視野,同時也確實有價值未來還是受到看好的。
張作霖是近代史上的風云人物,中華十五年(公元1926年),張作霖率奉軍進入北京,組織“安”,到中華十七年(公元1928年)敗退東北。在這三年里,北洋軍連續三年鑄造了以張作霖戎裝免冠正面像為題材的大元帥紀幣。其中,十六年(1927年)張作霖大元帥龍鳳紀念幣為珍貴。
張作霖中華十六年龍鳳紀念幣,正面為張作霖元帥戎裝半身像,并鑄有“中華十六年”字樣,背面為北洋“龍鳳十二章”圖案。此款紀念幣是所有中華紀念幣中珍貴的一款,它具有數量、圖案精美、鑄工、品相完整等特點,呈現了樣幣的風范,堪稱紀念幣中的經典。
北京聚寶薈藝術品鑒定中心是經國家部門核準注冊機構,它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經不是單純的個人性質了,而是國家權威部分對它實力以及資質的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇。北京聚寶薈藝術品鑒定中心是一家集文物藝術品鑒定、評估,交易等服務為一體的綜合性機構。是全國真正具備文物鑒定的機構,聚寶薈鑒定中心有國內具有公信力專家組成的鑒定團,主要從事文物藝術品鑒定與評估的性機構,為社會各界收藏人士提供科學、客觀、公正、真實的文物藝術品鑒定服務,具有嚴格的鑒定與審核程序。本中心秉承“公開,公平,公正,誠信”的原則,做到去偽存真,實事求是的對每一位藏友負責。