如何選擇購買渠道
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經過考古的遺址證明，在遼寧省海城市小孤山仙人洞的遺址曾經挖掘出土，距今12,000年前的岫巖軟玉砍斫器。
此外分布在遼寧省西部及內蒙東南部地區的新石器時代中期的查海到興隆洼文化，新石器時代晚期紅山文化以及進入早期青銅時代的夏家店下層文化的，先人所使用的玉器材質，絕大多數為岫巖閃玉石。
岫巖玉大的特點也屬于閃石玉，硬度較高
這是紅山玉器中鑒定的一個基本的指標，也是否定項，只要不是這些玉材，其他的一律都是低仿的，為什么說是低仿？因為近期仿制的產品，大多都是用原產地的岫巖料，只有不在遼寧的產地才會用其他材質的邊角料做仿品，可是連基本材質都不對，原則上都不屬于高仿的行列。
因此鑒別古代玉器認識及常用的材質是鑒定的基礎課程，昨天群里還有人發一個紅山文化是和田玉的笑話。
從這樣的基礎常識就可以看出，缺少文化知識的認知，在古玩行有多少錢也攔不住上當受騙，如果自己尤為不知，還來鼓吹炒作，蒙騙部分上當受騙的群眾將是一個多么可怕的事情。

世界三大玉器產地之一的中國是玉文化的重要發源地。自古以來中國人崇玉、尚玉、愛玉、藏玉的文化傳統經久不衰，玉文化成為社會主導文化的重要組成部分。玉器的及品質，象征著權力、地位、品德。唐朝以后，玉器進入民間，并深入社會各個。
進入清代，隨著古玉收藏的愛好者漸多，古玉作假風起。至20世紀80年代，收藏古玉在臺灣、香港等地升溫，并很快影響到大陸，出現了的收藏大軍。由于高古玉器的稀有性，出現了供不應求的情況，造假便應運而生，技術不斷提高，甚至達到幾可亂真的地步。很多私人的藏玉著錄書籍，有的通篇找不到一塊真古玉器。辨偽學說紛起，但總跟不上造假的水平。

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金代綬帶鳥花形玉佩 ↑
近幾年，古玉市場低迷，國內很多博物館和收藏家不敢收藏高古玉，主要是鑒定水平有限，致使很多高古玉無人問津。再加上辨偽方法陳舊、保守，總不了造假手段翻新的速度。特別是近年來，高古玉的仿品水平不斷提高，并且突破了前人鑒定古玉的理論，給辨偽工作帶來了新的難題。
面對近年出現的仿品，過去和現在的一些鑒定古玉的方法已不能適應，我們不能停留在原有的鑒定理論上，要從客觀實際出發，針對仿品的不同特點進行科學研究，深入市場，不斷總結實踐經驗，進行科學、客觀、全面的分析鑒定，而不是依靠帶有主觀性的推理、考證、猜測去鑒定真偽。有些帶有強烈的傳統舊有觀念，以先入為主、保守僵化的思想去考證真偽，這是不可取的。

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者通過多年的收藏研究、市場經驗總結出以下八點鑒定方法，部分是的新方法。這八點方法的作用可以互相轉換，并作為依據對古玉器辨偽作綜合分析判斷。
明代碧玉嵌寶帶鉤 定陵出土 ↑
古玉鑒定八大方法
一、工藝痕跡鑒定
1.工具、方法：用10～50倍放大鏡，觀察拋光痕跡。
2.適用范圍：新石器時代至清代古玉。
3.局限性：對腐蝕嚴重、脫皮、玉器鈣化嚴重成粉狀者不能鑒定。
談古玉工藝，具體是指古玉加工工藝：一是剖片，二是細加工，三是拋

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四、凝結物鑒定
1.工具、方法：10～50倍放大鏡，觀察不同位置；牙簽，用以刮劃附著物。
2.適用范圍：未經清洗的出土古玉。
3.局限性：近代長期在封閉環境保存的、清洗過重的偽古玉。
此法也稱包漿鑒定。包漿通常是指玉在各種環境中，由其他物質在玉器表面粘附形成的一種物質，主要有三種形式：一是土壤中可溶性礦物凝結物；二是玉器表面粘附的墓土或腐爛雜物；三是傳世品上的污垢。這幾種物質都很微妙，顏色不一，通常是靠對實物多年觀察的經驗得出判斷。出土品的包漿有一種是凝結在玉器表面的物質，這種物質在放大鏡下觀察也呈斑駁狀，有的是礦物質熔化后形成的，有一些是透明狀，有的則是半透明的，有的則是墓土。無論哪一種，都十分自然，凝結較實，并伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使經過刷洗也仍然存有，這也是氣味辨偽的一個重要方法。假器就不是這樣，包漿松散，無墓葬味，無透明礦物質，即使有泥土包漿堅固的，也是膠一類物質所為，一燒、一洗即知。
現在流行一種把新玉用細鐵絲纏住，放入土中數月或數年后取出，使紅褐土銹固結在玉上以冒充古玉的作偽手段。但實則古玉很少與鐵一類物質共同存放、埋葬，只有玉劍具是如此。這樣的偽品有的竟然在一些拍賣會上出現，在玉器上可以很明顯地看出用鐵絲纏過的痕跡，真是不可思議。