將軍騎馬雕塑創(chuàng)意來源于蒙古族飲酒禮儀，當將領將士出征上馬之前都要為其敬上一碗上馬酒，祝愿能夠勝利歸來。隨著戰(zhàn)爭遠離世界，這中禮儀便成了蒙古人民對外出的親朋好友真摯的祝愿。

將軍騎馬雕塑從馬的品種和人種都是來源于蒙古族，將軍騎馬雕塑運用夸張的藝術手法將人物與駿馬的颯爽英姿表現(xiàn)的，蒙古族，是分布于一個傳統(tǒng)游牧民族，是少數(shù)民族之一，同時也是蒙古民族。

騎馬是一件很愉悅的事情，但是有的小伙伴不敢騎怕摔，甚至害怕馬，其實馬是個很溫順，特別通人性的動物。所以你試著勇敢的邁開腳步。就像我們小時候學走路一樣，剛剛開始不敢邁腳，等后來摔了幾次你就會發(fā)現(xiàn)摔跤是學會走路的基礎，慢慢摔著摔著就學會了走路，走著走著學會了奔跑。騎馬是從古代生產和戰(zhàn)爭中演化而來，賽馬是人類駕馭馬匹進行的一種競技活動，屬于馬術運動的一個主要項目，也是其基礎項目。它是世界性的傳統(tǒng)體育活動。

古典騎馬人物雕塑是中領雕塑定制的一種特的雕塑作品，可以根據(jù)客戶的實際需求定制出更加逼真、個性化的作品，以滿足客戶的定制需求，充分展示古代騎兵的凝重、英勇的氣勢，更能夠體現(xiàn)出古典雕塑的技藝。

騎馬是從古代生產和戰(zhàn)爭中演化而來，賽馬是人類駕馭馬匹進行的一種競技活動，屬于馬術運動的一個主要項目，也是其基礎項目。騎術，泛指“騎馬的技術”，也稱為“馬術”，中國古代又稱為“御”，與“射藝”一樣，為六藝之一。 騎術在中國出現(xiàn)較早，據(jù)考古資料證實，中國早發(fā)明騎術的應該是生活在北部的 游牧民族 。在甘肅河西走廊、酒泉敦煌地區(qū)，自古就是氐、羌、大月氏、突厥、匈奴、鮮卑、回鶻等 游牧民族居住生息之地。沿河西走廊的山峽山崖上有大量原始先民雕刻的巖畫。這些巖畫中有大量遠古先民的狩獵圖和作戰(zhàn)圖，其中有騎士挽弓獵殺的。

長時間的戰(zhàn)爭不可能把每個人的馬都配上，所以只有那些軍官才能騎馬。那些人跟著將軍走。不可能累，也不是他們總是那樣跑。他們還得跑去休息。這和以前戰(zhàn)斗不一樣。有些人可以騎馬，而另一些人只能追著他們跑。事實上，這是真實的情況。

西方騎馬人物雕塑展現(xiàn)出西方騎馬人物的形象，表達出自由、樂觀、頑強的精神，充滿了騎士精神的美感。雕塑整體造型古樸大方，精雕細琢，雕刻出的細節(jié)精細，能讓人聯(lián)想到西方騎馬人物的架勢更加栩栩如生。
紳士風度，一種富有浪漫色彩的俠義精神。在我們這個社會，某種意義上成了男人素質的象征。我們不能讓自私、貪婪、誘惑、自暴自棄等邪惡的力量侵犯到我們內心深處的公主。也就是說，無論我們身處怎樣的環(huán)境，都不能失去我們的正義感，都不能違背自己的良心。作為一個男人，我們需要這樣騎士精神。在這個世界里并不缺乏騎士精神。所以，我們每天都被一些真實的故事所感動著。是啊，騎士精神就是一種信仰，是人們戰(zhàn)勝一切丑惡的利劍，也是男人的一種風度。
西方學者指出:從選擇品德的傾向來說，傳統(tǒng)在歐洲占上風。在西方的文化傳統(tǒng)中，中世紀的騎士精神對現(xiàn)代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。它構成了 西歐民族中所謂的"紳士精神"形 成了現(xiàn)代歐洲人對于個人身份和榮譽的注重，對于風度。禮節(jié)和外表舉止的講究;對于崇尚精神理想和尊崇婦女的浪 漫氣質的向往;以及恪守 公開競賽，公平競爭的精神品質。總之，它使現(xiàn)代歐洲人民族性格中既含有優(yōu)雅的氣質成分，又兼具信守諾言，樂于助人，為理想和 榮譽犧牲的豪爽武人品格