關鍵詞 |
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面向地區 |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質 |
甜白釉僧帽壺 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
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本公司是一個集藝術品鑒定、展覽、及推廣的綜合性平臺，主要業務范圍含括：字畫、玉器、瓷器、雜項等各類藝術品，公司主要以藏品的鑒定、展覽、展銷服務為經營大型藝術品交流活動。
業務分類：根據品類不同、分別開設以下業務部門：古董瓷器珍玩部、古玩玉器珍玩部、中國近現代書畫部、錢幣佛像銅鏡部、歐洲及國際征集聯絡部、
為永樂皇帝如此偏愛白瓷?一種說法是,白色在古代文化中同“孝”“哀”,永樂是想以此表現出自己其實很孝順。另一個傳說是,僧人道衍曾輔助當時的朱棣,道衍說過“若蒙殿下不棄,當奉上白帽子戴”,他所說的王字頭上加一個白字,其實就是暗指“皇”,所以,朱棣登基后,一直以白為吉祥。永樂甜白釉,胎體中云母含量較多,石英的顆粒大小均勻,所以胎體比青白瓷、樞府白釉更為精細。同時,它更以薄胎著稱,有些甚至達到“脫胎”的感覺。這種脫胎、半脫胎效果的取得,一是原料選擇和調配很成功,瓷石加高嶺土配出的原料有的成型穩定性,做得很薄時也不會散架和破裂;二是制作工藝也發揮得很好,重要的是燒窯工藝要控制窯溫和時間,如果窯溫不夠,出現生燒等不良現象,出不來透光效果,如果窯溫過高,燒窯時間過長,如此薄的坯件會變形,或出現過燒現象。從前,半脫胎、脫胎的薄白瓷,被認為是永樂白瓷時代風格的代表。
甜白釉僧帽壺拍賣成交快的機構，古代白瓷的制作，并不是在釉料中加入一種白色呈色劑，而是選擇含鐵量較少的瓷土、釉料經過提煉，使其含鐵量降到低。在潔白的瓷胎上，施以近乎純凈的透明釉，就能燒制出白度很高的白瓷來。朱棣將白色當成自己的幸運色，自然對白瓷也情有鐘，為了迎合皇帝對白瓷的喜好，景德鎮御窯廠集百工之力，不計成本，終于燒制成一種胎體輕薄，胎質細膩，釉色潔白溫潤的瓷器，就是甜白釉瓷器
甜白釉僧帽壺出手，白瓷于北朝時燒制成功，北齊武平六年（公元575年）范粹墓的白瓷，是我國至今所見早的白瓷。這時候的白瓷釉色泛黃或泛青，說明還沒有脫離青瓷的影子，它的釉料中含鐵量比較高。在此之后的隋代墓葬中，曾不少白瓷器，如隋開皇十五年（公元595年）張盛墓、大業四年（公元608年）李靜訓墓、大業六年（公元610年）姬威墓等。這批白瓷釉色較為勻凈，白度較高，是真正意義上的白瓷。天津博物館館藏的隋代“白釉龍柄聯腹傳瓶”，就是很有代表性的隋代白瓷。
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